第三章 有理想與理想化(第2/4 頁)

有個女副職領導，老百姓一提起來都豎大拇指。接待上訪群眾時，群眾不吃飯她也不吃飯，群眾哭她也跟著哭。然而，其批示下來的信訪件，到了那個業務部門哪個業務部門搖頭，不僅是可不行，而是按法定程式根本就不可能實施。這個女領導不是業務幹部出身，而是秘書出身，後來交流到其他單位任職，本單位裡負責信訪的都鬆了一口氣。

最害人的，不是讓人失望，而是給予其不現實的期望後，再讓其絕望。

而現實中，社會最大的不穩定因素，就是老百姓吃不上飯。

桓玄隱約感到了自己的執政根基並不穩。為穩固政權，統治者常做的事就是轉移國內矛盾，而轉移國內矛盾的最佳手段，就是對外發動戰爭。

桓玄想學習他老爸桓溫，靠北伐來轉移國內矛盾、樹立威信。

403年，桓玄任大將軍，並上表請求北伐後秦，但朝廷下詔不準。桓玄是實際上的軍政一把 手，皇帝又是個白痴，那麼誰下詔不準的呢？

自然是桓玄自編自導，他想靠北伐樹威，又沒把握取勝，於是整出這麼一出。

然而，這麼做的效果是，不但無助樹威，反而徒招世人鄙視。

最要命的是，桓玄執政得罪了一整個階層下等士族和庶族寒門官員。

東晉孝武帝和丞相司馬道子，為了限制士族豪門，曾陸續起用一些下等士族和庶族官員，如今，士族豪門的代表桓玄執政了，這些人的希望也徹底破滅了。

全國上下的怨氣，桓玄逐漸感受到了，焦慮之下，他做出了一個選擇—加緊篡位。

連他老爸桓溫這等北伐名將、一代梟雄都沒敢邁出實際篡位的這一步，桓玄卻邁出去了，這一邁，就再也沒回來。

桓玄先讓朝廷任命自已為相國、楚王，劃南郡、南平郡、天門郡、零陵郡、營陽郡、桂陽郡、衡陽郡、義陽郡和建平郡共十郡為楚王封地，加九錫。

錫，在古代通“賜”。所謂九錫，是中國古代皇帝賜給諸侯王或者有卓著功勳的大臣的九種禮器，分別是車馬、衣服、樂縣、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、秬鬯。這些禮器通常是天子才能使用，故賞賜形式上的意義遠大於使用價值，因此被加九錫的臣子，基本上是位極人臣的。

先看這九種禮器代表的意義。

1、車馬。車指大輅、戎輅。《禮記·樂記：所謂大輅者天子之車也。戎輅，兵車。馬，是指玄牡二駟。玄牡，黑色公馬。二駟，八匹。玄牡二駟，就是八匹黑馬。賜車馬，是賜給有德行的人。

2、衣服，指袞冕之服，古代帝王與上公的禮服和禮冠。再配套一雙紅鞋赤舄。 能安民者賜衣服。

3、樂縣，也稱樂懸，指定音、校音器具。使民和樂的，能構建和諧社會的人賜給樂縣。

4、朱戶，即紅漆大門。民眾多者賜朱戶。

5、納陛，即登殿時特鑿的陛級，登升者不露身，類似於給個貴賓專用通道。能進善者賜以納陛。

6、虎賁，即三百手持戟、鎩等武器的守門壯漢。能退惡者賜虎賁。

7、弓矢，指特製的紅、黑色的專用弓箭。 能徵不義者賜弓矢。

8、斧鉞， 能誅有罪者賜斧鉞，這比包拯的四口大鍘更拉風。

9、秬鬯音句唱，指以稀見的黑黍和鬱金草釀成的供祭禮用酒。孝道備者賜秬鬯。

把這九種東西全賜給你，證明你的德能勤績廉綜合指數全國第二，僅次於皇帝。

九錫這種高階貨，當然不能隨便亂賜，能得九錫的，也基本是從皇帝那裡強要來的。

來看看歷史上加九錫的名人錄名單：王莽、曹操、司馬昭、劉裕、蕭道成、蕭衍、陳霸先、楊堅、李淵、劉裕。這些人有個共同點，就是自