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偉大的詩篇，乃是思想的近鄰。在杜詩中，我們聞到了思的氣息，追問的氣息。他活得執拗而堅決，詩與思天然接軌。

中國封建社會，缺的不是歷史記錄，而是照耀生活的思想之光。把杜詩當史書讀，是扔了西瓜撿芝麻。

本文將要結束，但還想對當下的中國作家饒舌幾句。社會處於轉型期，貧富懸殊，下崗，失業，農民工苦，礦難頻繁，村落破敗家不像家……作家們的關注卻遠遠不夠，以至上海有兩位學者感慨說：他們煞費苦心研究關注底層的作品，在文學界反響甚微。我不知道這是怎麼回事兒，心裡不好受。寫底層，寫苦難，從來不是文學的惟一要務，但逼到眼皮子底下的事，扭頭不看，真是於心何忍。溫家寶總理為礦難死者掉眼淚，多少老百姓為之動容。

瞄準底層深入民間的作家如韓少功、張煒，文壇屈指可數。

張煒的《醜行或浪漫》，描寫膠東農村苦命的流浪女劉蜜臘，激情一瀉千里，敘事節奏跌宕起伏，感染力極強，是我三十年來讀過的最好的小說之一，卻無緣問津國內的文學大獎……

藝術不是別的，藝術就是深入，盯著看。杜甫一生盯著民間，從個體到民族，從眼前到天邊。&ldo;盯&rdo;有兩層意思，一是看得細，二是弄清物件的來龍去脈。

人的眼睛，不看這個，就會去看那個。有些人的眼睛專看名車豪宅，對貧窮的爹孃都看不見。看窮人影響生活情趣‐‐有人這麼坦言。我生活的城市，曾有個機關幹部要求公交車司機把農民趕下車去。農民髒，身上有異味兒。

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