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“老頭，你笑起來有些yīn險啊，是不是準備著什麼勾當，有好處帶上我，畢竟算起來我也是您老人家的徒弟。”

“去去，排好隊，有你吃香喝辣的。”

眾人慢慢地往前挪步，眼看著將輪到自己時，便清理清理飯缽或瓷碗。等待是漫長的，當收穫到來，可能來不及掂量碗裡的分量就要離開讓給下一位。雲帆不時回頭，要在鍾老頭身上找些由頭侃上幾句，卻總被他推著走，一步步近了木桶，直到耳邊響起“輪到你了”方反應過來，忙將飯缽伸出去。女子大方地將之舀滿白粥，雲帆道聲謝後再接了兩隻饅頭，剛轉過身來，昨rì重演，地動一剎那他幾乎立腳不穩，左手一顫傾倒掉半碗白粥，整個人往側邊走了幾步，饅頭被他緊緊抓在手裡，幸好損失不大。隊伍中的人表現得更糟糕，近半人坐在地上，驚恐不安。鍾老頭似乎真習慣了這種未知的波動，左手握飯缽，右手抓木棍，人靠在桶前，一副要飯的表情，輕鬆自在。地動時的一片寂靜到數秒鐘後的喊叫、祈禱和詛咒聲響起，皆是人對於自然之力懷著恐懼之心的宣洩。

兩個施粥女子自地上爬起來，驚魂未定，木勺子掉在地上不願起來，鍾老頭出聲安慰道：“小姑娘，沒事，沒事的，將勺子撿起來吧，你們看天沒塌，地也沒裂開，太陽好好的呢。”說完交木棍於左手，右手捋捋鬍子，呵呵笑了一聲。

跌倒的、未跌倒的人鬧哄哄好一陣子，兩個小丫頭終於從驚嚇中回過神來，忙抓起木勺，用水衝乾淨後盛了白粥倒進鍾老頭的碗，那微微顫抖的手以及她蒼白的臉表明其未完全平復下來，另一女子立腳不穩，只能換作旁邊中年大媽掌勺。老頭子轉身離開時後面的傢伙才起身，試探xìng走出一步，感覺腳底踏實後方挪向木桶。

雲帆的表現比昨rì好了很多，他很快定下心來，將饅頭裝好，便迎上鍾老頭，搶過他的木棍對比自家插在腰間的，搖搖頭道：“不對啊，老頭，一樣的棍子，怎麼你就可以不動如山，我只能東搖西擺，有什麼訣竅可以使人地動時屹立不倒呢？”

收好饅頭，鍾老頭答道：“經歷得多些，就習以為常，我不是說過嗎。臨事不亂，處變不驚，小子你還得好好學學。”

“又是這一套，老薑。”雲帆悻悻然，卻是不忘挖掘老頭的底子。雖說道理是經驗的總結，從說者流向聽者有可能左耳進右耳出，因為年輕沒有經歷過，而大多時候聽進去了，也思考一番，終究還是需要自己走一遭對比對比，老生常談，聽過以後的行動是重要的。就像穿越這種匪夷所思的事情生在自己身上，雲帆仍是認定鍾老頭身上藏著秘密，有極大可能是所謂大隱，看起來這種觀點很盲撞，雲帆篤信著，好比落水者緊抓施救者的衣物不放一樣，咬定了青山不放鬆。所以時而套話，但目前看來無功，這種不順利的挖掘，似乎具備挑戰xìng了，讓他這樣的懶惰者提起興趣，而不至於迷惘之中無事可幹。

練武，奇遇，遊逛江湖，書中的故事都是美好的，因了人的書寫，人的藝術加工。現實裡沒有主角不死法則，雲帆的希望學習一門防身功夫也算是一種自保，和對未知挑戰的準備。

兩人走出幾步，廣場上的人喧譁後繼而安靜，似乎吃了定心丸，人從不安中脫離而出。鍾老頭沒有回頭，解釋著道：“肯定是那個老和尚出來，安撫大家的。”

“你怎麼知道？”雲帆懷疑地往後看了一眼，果見一個須皆白的老和尚出了寺門，來到眾人中間，念聲阿彌陀佛後開始撫慰人群，身邊跟著那個小和尚。恐懼在無知的人眼裡有傳染xìng，老和尚一副得道高僧模樣竟可以迅安穩眾人情緒，像水面波紋那樣往四面傳遞，這種安撫也具有傳染xìng，叫人驚奇。或許人對佛，或者對老和尚的信服起很大作用罷。雲帆心裡猜測，停了腳步，立於外圍圍觀一番，yù學鍾