第462章 “高天原神族聯盟”（中）(第2/4 頁)

天皇）及其子“大和太子”（後繼位為“稽古天皇”），成為了日本史上重要的“轉變動力”。此時，“倭國”的前身“出雲國”是由許多氏族組成的“部落聯盟”，正邁向“奴隸社會”。

其中，最強的是“天皇”所屬的“大和族”。而“大和族”則以其在“本州島”中部的家鄉為名，雖然只是眾多部族之一，但他們宣稱自己是“日之女神”——“天昭大御姐神”的後裔，握有統治整個“日本列島”的權力。

“素人天皇”是第一位任命“四將軍”討伐國內叛軍的“倭王”（天皇）。每位將軍都賜了“將軍”之名。而“大和素人“ 作為古代“倭國”的最高統治者，也”是名半神話半史實的人物。

因此，他是後世“武士英雄”的典型，因為他武藝高超，而且身份高貴。作為戰士，他敢於率軍不斷侵擾，甚至擊敗“出雲國”（“大和國”）周圍的眾多敵人。他雖然最後落得個悲劇性的下場，但仍就死得其所。

後人從以上對《古事記》之〈神世代〉部分的簡單掃描中可知，其基本思想結構就是要證明“日本天皇”一脈來自“天神”（“天照大御神”），具有掌控日本的正統地位，也擁有統治全日本的“君權來自神授”。

除此之外，日本古時候妻與妹、夫與兄稱呼相同，這可由“伊焋諾”與“伊焋冉”從“兄妹關係”轉變為“夫妻關係”中明白其原由。

“須佐之男命”與“天照大御神”之間的骨肉爭權，弟失敗後下凡到“出雲”地方，整頓屬地，造福住民等故事，與人之歷史相對照後，毫無虛幻的感覺，反而讓人興起了“神”的世界與“人”的世界其實毫無兩樣之嘆！

在最初的時候，世界是一片混沌的空間，沒有任何生命和光明。而“天照大神”作為“天空之神”兼“須佐之男”的“天照大御姐神”，有“神格”與“人格”兩面性，因此就看到了這一切，並決定創造一個“美麗的世界”。

“天照大神”首先創造了“天空”和“大地”，然後創造了各種“動物”和“植物”，讓它們在大地上生長和繁衍。接著，“天照大神”創造了“人類”（凡人），讓他們在這個美麗的世界中生活。

然而，“天照大神”的兄弟“素戔嗚神”卻嫉妒她的創造力和地位，就決定挑戰她的權威。“素戔嗚神”製造了一場“大洪水”，淹沒了整個世界，讓人類和動植物無處可逃。

“天照大神”看到這一切，非常憤怒和傷心。她決定離開這個世界，把自己關在一個山洞裡，讓世界陷入黑暗和寂靜之中。然而，其他“神只”和“人類”（原始人）卻非常擔心和想念“天照大神”。

他們想盡辦法讓她出來，但是都沒有成功。最後，一個聰明的“神只”想到了一個辦法，那就是他在山洞外面放了一面鏡子，讓“天照大神”看到了自己的美麗和光芒。

“天照大神”被自己的美麗和光芒所吸引之後，便出了山洞。於是，她重新創造了“光明”和“生命”，讓世界重新煥發出了生機和活力。在這一點上，“天照大神”幾乎和“女媧大神”的形象重疊起來，難道只是巧合？

從此以後，“天照大神”就成了古代日本神話中最受尊敬和崇拜的“神只”之一，甚至一度被視為“日本皇室”的“祖先”和“守護神”，並由此而產生了“日本天皇，萬世一系”的說法。

與“天照大神”和“女媧大神”形象重疊相比，在“八仙過海，各顯神通”併成功東渡“扶桑”（美洲）後，“鐵柺李”的形象也出現在了日本神話中，這難道也是一種巧合？還有“九頭蟲”與“八岐大蛇”呢？這又作何解？

“鐵柺李”是中國古代民間傳說中的一位“神仙”，據說他是唐朝時期的“道士”，因為修煉有成，得到了“長生不老”的秘訣，成為了“神仙”。他的