第873章 藏文殿(第2/2 頁)

，則可以透過修煉或者行為方式改變自己的命運，但無論如何在某個人生階段，人的命運是一定的。

具體來說，人的命運由三個方面決定：一是先天帶來的命運，二是修煉帶來的命運，三是行為方式帶來的命運。

人在某一個時期的命運就等於先天命運加修煉帶來的命運加行為方式帶來的命運之和。

需要說明的是，這裡所說的修煉，不僅僅是指修煉功法提升修為，還指知識的積澱、心境的修煉、處事經驗的積累、社會閱歷的增加等等。

一些不是修者的人一生命運很好，就是這個道理。

行為方式影響命運並不是說積德行善命運就好，行兇作惡命運就不好。

許多好人一生命運多舛，許多惡人一生順風順水，就證明了這一點。

要想改善命運，最重要的是行為方式要順應天命、順勢而為，逆天行事則往往不得善終。

當然，總的來說，積德行善會改善人的命運，因為這片天地的大勢是趨於和諧，積德行善更容易使這個世界走向和諧。

既然人在一個時期內的命運是一定的，那麼如何運用命運之法使命運對自己最有利呢？《命運說》中提出了十二個字，叫做“逐步積攢好運，分期化解厄運。”

比如說一個人在探寶的時候，寶藏裡面有很多寶物，其中只有一件是自己最有用的，也是自己最想得到的，其它寶物對自己有些作用，但作用不大。

在這種情況下該如何讓自己獲得最想要的那件寶物機率最大？辦法就是遇到其它的寶物全部放棄，把好運積攢起來。

再比如說一個人將面臨著一個巨大災禍，這個災禍可能會要了他的性命，該如何化解這個災禍？

辦法就是在此期間故意弄出一些小災禍出來，每次對自己造成一定的傷害，但不致命，最後那個要命的災禍就沒有了。

《命運說》中還說，好運和厄運總是相伴相隨的，所謂“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，說的就是這回事。

當一個人的好運用盡時，接下來就是厄運了。所以人不能任意揮霍自己的好運，否則接下來可能就要大禍臨頭了。

《命運說》雖然不是直接修煉命運的功法，但其中所講的道理和命運運用之法，讓江遠流大開眼界。

這本書對他如何改善自己的命運，如何消解災劫，如何參悟命運法則和運用命運法則戰鬥有非常大的指導作用。