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第2部分(第3/5 頁)

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所謂卜,是指八卦、三式(奇門、六壬、太乙)等預測之術。

在古代,大多修行有成的道士都是五術同修,相互印證,因為這五大方術本就一脈同源。只可惜到了後來,五術越來越式微了,尤其是經歷了戰亂,又經歷了特殊時期,玄學五術處境尷尬,無一不到了面臨失傳的境地。

“大爭啊,為師年輕學醫時就立志要懸壺濟世,可惜生不逢時,後來又斷了一條腿,行動不便,一生有志難酬……如今,中國玄學已經沒落得不能再沒落了,不過我在你身上卻看到了希望,如今你五術學成,也該是時候出去爭一爭了,另外也讓所有人都知道,什麼才叫真正的道門玄學!”

陳爭出山前,他的師父古道長這樣對他說道。

也正是因為這樣,陳爭出山便選擇了地處東南沿海的全國經濟中心滄海市,來作為他的第一個舞臺,也只有在這裡闖出一番名頭,才能真正地將玄學五術發揚光大!…;

只是師父這大半輩子的積蓄也才不足一千塊,而來的時候買火車票又花去了大半,此時陳爭身上也只剩下三百多元錢。

吃頓飯就是十元,如果再住一夜五十元,恐怕沒兩天身上就要空空如也了。

這樣下去可不是辦法啊,陳爭心中琢磨。

也是實在是捨不得花錢,因此來到滄海市的第一個夜晚,他就是在火車站隨便找了一張椅子,過了一夜。

還好,雖然很不舒服,但至少有個遮風擋雨的地兒。

也幸虧陳爭下火車後並沒有離開車站太遠,否則陳爭雖然學過風水,辨認方位不在話下,可乍一來到如此大的都市,也肯定很快找不到北了。

沒想到這樣一住,就在火車站一連住了三天。

因為陳爭剛來都市,的確是一個頭兩個大,每天一早出去找工作,可陳爭也並不知道該去什麼地方找,只是沿著路邊的飯店之類地方問招不招打雜而已,可惜全無收穫。

也是陳爭穿著一身道袍,看上去十分怪異,著實讓人不敢僱他。到最後有個飯館老闆好心提醒了他一下,要找工作,先穿得像個正常人。

陳爭這才不得不將他那件道袍脫掉,只是穿了一件俗稱汗衫的貼身短衣。

可就算是這樣,依然沒有一個飯館請他打雜,陳爭已經快要徹底無奈了。

陳爭並不是沒有一技傍身,事實上剛好相反,陳爭這二十年來跟隨古道長在道觀中所學頗多,而且學的也十分精湛,早已經將五術做到融會貫通,就連他的師父古道長都自嘆不如。

陳爭從小習武,可會武能有什麼用?陳爭倒不是沒想過好像古代那些江湖賣藝的一樣,也的確試驗了一把,就在火車站前的廣場上找塊空地,圈了個場子,四面八方抱拳拜一拜,說有錢的捧個錢場,沒錢的捧個人場之類。可別說扔錢的,一套拳還沒打完,直接就被車站派出所的警察扣起來說服教育了一番……

那要說醫呢?可惜的就是和在火車上時文黛說的一樣,陳爭並沒有行醫資格證,如果給人看病被警察抓住更不是開玩笑的了。

算命?目前靠著這個掙錢恐怕也是很不靠譜,自己總不能寫一個“鐵口直斷”的招牌,然後招搖過市吧?別說有人管,就算沒人管,自己在這裡人生地不熟,更沒名氣,人家一看自己這麼年輕的一個小夥子,又有誰信?

而至於相,陳爭之前就聽說過,在城市裡地相風水之類好像還是很吃香的,尤其是那些有錢人,幾乎個個都信風水。只可惜還是上面一個原因,陳爭他這樣一個二十歲的年輕人,又沒有什麼名氣,怎麼會有冤大頭會信他而請他看風水呢?

五術也就剩下了最後一術——卜了,不過用處也不是能賺錢,而是能給自己算算運程,看看這兩天能不能找到一份工作和一個住的地方。

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