第186章 陸地神仙(第1/2 頁)

第186章 陸地神仙

不說他人，就是武道資質極佳的洪武帝，若是知道朱杞的修行速度，也絕對會抑鬱、自閉的。

要知道，洪武帝為了三魂圓滿，可是生生閉關了好幾年的時間。而且，即便是三魂圓滿的洪武帝，想要晉升陸地神仙，開始七魄的修行還不知道需要閉關多長時間呢？就這樣，洪武帝對自己的修行速度還十分滿意。

整個神州大陸都沒有三魂七魄的修行法門，洪武帝雖然資質極佳，手握禹皇傳承，可想要晉升陸地神仙，也只能一點一滴的積攢底蘊，小心打磨。這自然需要漫長的時間了。

而朱杞不同，《武道錄》推演功法極為完善，朱杞只要按部就班的修行就可以了。

相比於神州大陸的武者來說，朱杞有著明確的功法和牢固的根基，其修為自然是坐著火箭一般暴漲。

朱杞的修為雖然提升迅速，可放在諸天萬界中，倒也尋常。

三魂七魄的修行在諸天萬界本就不是什麼難事！

甚至有些大世界出產的靈藥、靈果、靈丹，可以讓武者一夜之間三魂七魄凝聚，誕生元神呢?

另外，一日之間由凡入仙的天才，在諸天萬界中也不少見。

至於朱杞這種修行速度，也只能在神州大陸讓人驚歎罷了！

神州大陸世界受限，傳承有缺，這才導致了三魂七魄修行的艱難。這並不能說明洪武帝、張三丰這些人傑不如朱杞。若是換一個世界，恐怕朱杞未必趕得上他們。

人之七魄分為：屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺七魄，各主心、胃、腎、腸，膽、肝、肺。

如果說三魂修行是為了磨礪精神誕生元神的話，那七魄就是昇華武者的體魄，鑄造仙體。

諸天萬界中的修行法門各有偏向，但總體來說皆是蛻變‘精、氣、神’三寶，讓修行者的生命躍遷。

比如說在諸天萬界中流傳最廣的仙道，最重‘氣、神’的修行；仙道的分支佛道，最重‘神’的修行。而蠻橫的巫道最重‘精’的修行。

武道源自仙道和巫道，因此‘精、氣、神’三道雖然都有涉及，但武道最重的還是‘精’和‘神’，武道練到極致，其體魄絕不比巫族大巫差。

當然，各種修行方法雖然都有側重，但實際上對於修行者來說‘精、氣、神’實際上是都有兼顧的。

比如說，一位修行仙道的金仙，其肉身，不一定比專修巫道的天仙差。

修行者修行的道路只是生命躍遷的方法，最關鍵的還是修行者自己。

朱杞以三魂煉神，七魄鍛精，可其法力（氣）未必就比別人差了。

這幾年，朱杞窩在王府，除了修行和教導太子、三位王世子外。

朱杞也在大量的烙印各種典籍和功法，推演功法！

因此，《武道錄》現在已經完善了十五副星圖，只要再推演出一副星圖，朱杞便有了四魄的修行法門。

雖然七魄的星圖並未完善，但並不影響朱杞開始七魄的修行，晉升陸地神仙。

對於修行功法的完善，朱杞也不擔心。

他的修為一旦晉升陸地神仙，便可以鎮壓天下，橫行無忌。

而且，武道盟在大宋帝國的佈局和自己突破後的實力，也讓朱杞有足夠的信心拿下大宋帝國。大宋帝國以文治國，皇室和朝廷收藏的典籍和武道功法未必比大明帝國少。

再者說，即便大宋帝國的典籍不足以讓七魄的修行法圓滿，這不是還有草原五國的嗎？

草原修行之法，與中土武道頗有迥異之處。

朱杞相信，草原五國定然能為《武道錄》貢獻許多武道智慧。

夜！

大明帝都的百姓因為年