第一百一十章 路遇械鬥(第2/3 頁)

進入關中這一條路。

清廷如今朝中有鰲拜擅權，地方有三藩離心、外有蒙元在河北咄咄逼人，小皇帝想來是沒有南征的心氣兒，否則八旗軍隊一動、白白將兵權送到鰲拜手裡！

如今清廷的平西王吳三桂，就坐鎮在清廷西部——也就是洛陽一帶，西邊抵著為蒙元所據的潼關。

據說這大漢奸此時又與蒙元曖昧不清，故而潼關一帶沒什麼戰事。

而且北上之後，道路平坦，長途跋涉終歸是要騎馬的，也更方便些。

雖說涉及到剃髮令，但是問題不大。

楚鹿人在制定行程之前就研究過，此時清廷的剃髮令，相當於歷史上南明沒亡的時候，也就是官員、士兵必須剃頭。

歷史上也是南明滅亡的速度超乎想象，以吳三桂為首的降將“驍勇善戰”、東林黨在內的降臣“忠心耿耿”，令清廷有底氣進行強制全民的剃髮令。

此時的剃髮倒是清初的風格，和中後期時，電視劇裡那種大辮子完全不同，就是頭頂留一縷不大於金錢的頭髮，垂成辮子，相比之下，中後期的大辮子算是慢慢剃髮令鬆懈，漸漸恢復舊觀的結果。

當然，實際上此時剃髮的人，也遠不止官、兵，楚鹿人之前就打聽過，江湖中人在清廷地頭行走，最好不進城——因為剃髮的比例，基本是“在城八二、在野二八”。

城內那些主動靠近清廷的達官顯貴，並著想要安生的商賈，大多都主動剃頭，反而蓄髮的是少數，尤其是在一些清廷控制力強的城池，蓄髮很可能會被刁難。

畢竟……

女真人雖少，但人家縣太爺、知府老爺們，都已經剃頭，一個個自然看蓄髮的“刁民”礙眼。

尤其是五年前，清廷第一次科舉，許多北方讀書人心懷故國，沒有參加，致使大量不要臉面的書生，幾乎參考全中、全授官，大大激發了民間士子的參考熱情，這部分自然是主動剃頭的。

當然，兩年前的第二次科舉，就成了千軍萬馬過獨木橋……

如今真正有氣節、不屑清廷的讀書人，要麼閉門頌詩書，要麼已經舍家撇業的南投故國。

而在城外，平民百姓基本不理會剃髮令，除非是官署相關人士、藉機橫行鄉里的地痞流氓、希望出仕清廷的書生，以及……達官顯貴的老家奴僕佃戶，才會剃頭！

一般江湖人士除非徹底投靠清廷的，否則不會剃頭。

在一些機要大城，蓄髮還持刀配劍的，肯定會被針對、甚至在京畿會直接被通緝，不過在一般小城，反而官府也不敢多管，畢竟江湖人士、尤其是四處遊俠的江湖人士，和好欺負的一般老百姓、小商賈不一樣，惹急了人家直接宰了你就走，上哪說理去？

像是金刀王元霸一家，在洛陽城是大富大貴，也並不剃頭，一來是丟不起這個人，寧願官面上費事兒些也得挺著，二來……洛陽是吳三桂的地盤，這老狗現在和清廷也分心思，轉而想要拉攏江湖中人，自然也不會太搞事。

……

且說這一日，九月初四，楚鹿人一行人，來到了徐州府附近，結果從官道旁的樹林裡，楚鹿人和李莫愁隱隱聽到了械鬥、叫罵聲。

簡單一分辨，便能聽出交手之人，至少也算是江湖好手，而且聽起來不止一兩人。

若是隻有李莫愁師徒的話，平時很少湊這種熱鬧，不過楚鹿人聽到之後，卻連忙招呼李莫愁，一起下馬入林，至於洪凌波和王語嫣……還是在後面慢些跟著便好。

楚鹿人運起輕功，兩息便在林中掠過大半里，李莫愁師出古墓派，身法也很飄逸，不過就這兩息的功夫，打鬥聲便已經消了。

不過之前分辨的方位還在，不大一會兒楚鹿人和李莫愁便趕到，只見是三人在為難一個小乞兒，這小乞兒