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「停，」經過十幾分鐘的路程，古阿霞喊停，「你經過幾種樹？」

帕吉魯回頭用棍子指了來時路，他說那有三棵榕樹、兩棵苦楝，還各有一棵烏桕、賊仔木與構樹，更遠處就難辨了。他的敏銳感知如陽光亮透了樹林，古阿霞眼裡仍一片黑暗，她想找某種樹。

「有種樹開花了，找出它在哪裡。」

「檳榔？」

「不是，檳榔在夏天與秋天開，味道比較濃。它的味道很淡，很淡，像是混著青芭樂與紫蘇的味道。」

「油桐花？」

「千萬不要在紫蘇與芭樂間，加入橘子甜。」

帕吉魯閉上眼，雙手抱杖的那端放在丹田，每次的呼吸很沉緩，直到發梢與腳趾甲都參與了這項活動。他喃喃地說：「開花的樹呀！淡香的樹呀！你開在孤單的夜裡，告訴我你在哪，讓我去靠近你。」他閉上眼，用嗅覺在林子裡迷蹤了一會，最後朝山腳走去。近山稜線壓迫人的視野，蟲鳴在日出前接近高潮，人間燈火在遠處亮起，更遠的田疇沉澱著淡淡的鏡光，帕吉魯最後停在一棵綻蕊的樹前，撫摸皴裂的樹皮，甚至感受到它堅硬得入水必沉的材質在風中微顫。那是俗稱「毛柿」的臺灣黑檀。

毛柿、檳榔與麵包樹，是邦查的土地之樹。開花的毛柿有定靜之味，豐潤了乾涸心靈，古阿霞更靠近它的話，內心會更柔和，她對帕吉魯說：「站在樹旁，伸出你的手，現在你就是一棵樹了。」

帕吉魯不懂緣由，不久懂了，伸出去的手掛上了由古阿霞脖子解下的聖經十字架項鍊。

古阿霞跪在積滿落葉的地上晨禱，雙手合掌於胸，「感謝天父，在過去磨難時的看顧，今天是感恩的日子！求主保守帕吉魯平安度過一天，今日所做，求主引導，叫他不在靈命上跌倒。奉主耶穌聖名祈求。阿們！」

祈禱第二回時，天亮了，海拔1267公尺的北加禮宛山染了橘光，幾隻斑鳩衝破樹冠，朝南盤旋，羽翼的金屬澤光落在另一片野地。慢慢地，世界又還原成乾淨明亮的一天，陽光越來越濃，樹間露水被點成萬花筒燈飾。黃狗追到林邊，為著什麼吠著，也許是蜻蜓，輪廓在折光中曝光晃動。兩人有些感動，獨自看盡多少回的日出，此刻共享，無須言傳都心有靈犀了。帕吉魯更是如此，那些禱告詞與晨曦迴蕩內心而成為最鮮爽的記憶了。

當古阿霞回到佛寺，空寂無聲。風吹門板，枯葉的風卷響清脆單調。僧侶們不在，在的是晨光從窗戶照滿了餐廳。古阿霞問寺裡的常眾「師父去哪了」，仍得不到答案。餐桌上放了兩碗粥與三碟菜，用紗網罩住，纖塵在晨光中激舞。古阿霞安靜地用筷尖勾著粥吃，吃得勻，吃得乾淨。帕吉魯捧著碗，那枚礙口的錢被吐出來塞到粥底，他站在窗下一邊啜一邊觀察，直到碗底露出銀幣，仍看不出窗外的端倪。

比丘尼會去哪了？古阿霞問。

尼姑都到哪了？他想，把碗底的銀幣夾起來，放進嘴裡。

飯罷，古阿霞回房收拾細軟，出門前，有個動念，把探險帽擱在床頭。無論如何她會回來拿帽子，她這樣告訴自己。動念之間，她得補上幾個腳步，才能追上往南走的帕吉魯。

他們要回海星中學，去問捐出銀幣的女孩，這錢幣是捐給帕吉魯還是古阿霞的。如果是後者，擁有主導權的古阿霞會捐出來。

1 對天主教修女的稱呼。

2 由於美國人的時間安排給人悠閒的印象，所以用「美國時間」一詞表示充裕的時間。——編者注

3 白腹秧雞，閩南語。

4 受日語影響的詞，幾趴即多少百分比的意思。——編者注

上帝與菩薩出現的永遠的一天

海星中學空了，敞開門窗的教室、辦公室、校長室空無一人，開了古