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蓬勃的龐大音韻，似乎在告訴著二人：不管如何，百姓的日子都要照常地過下去。林霜月左右顧盼，心底只覺一派輕鬆，忽地笑道：“雁哥哥，你瞧，其實坊間百姓的熱鬧不比江湖差啊。”卓南雁凝望穿梭的人流，若有所思，點頭笑道：“易絕邵先生常說，日出而作日入而息，大平凡大自在中，自有真趣。這道理我才隱約嚼出些滋味來。”

“是啊，江湖是挺熱鬧，”林霜月美眸流波，笑道，“但尋常百姓的這般溫馨熱鬧，才更有勝機氣韻。”眼見卓南雁微笑著卻不言語，林霜月推了他一下，道：“有在琢磨什麼呢？”卓南雁臉上光彩流煥，低聲道：“我在想，咱們該回醫谷了……”林霜月美眸流盼，嫣然一下，嬌靨映著淡淡的燈輝，更增清麗出塵之妍。

兩人雙手交攜，覺著對方手上的溫暖，心內都是一派安寧淳和。仰頭看時，卻見深紫色的寥廓長空，只數點疏星，幾縷閒雲被夜風輕送，悠然遊過天心，那輪清涼如洗的皓月才慢慢地從雲後探出頭來……

後記

再見，雁飛……

——王晴川

武俠小說確實是沒落了，如一座老宅投在夕陽裡的影子，黯淡而又無奈。

我十分尊敬的武俠小說家孫曉先生曾經發出這樣的嬉笑怒罵：“人人笑罵的東西，就是武俠，不正經啊！”這話非常無奈，看似尖刻，實則又非常到位。武俠小說，在當今大多數人眼中，就是這樣一個人人笑罵的不正經的東西！

但偏偏，我和孫曉一樣，頗有幾分不甘：武俠，本來不該這個樣子的。

武俠小說，總該有人不寫性，不寫種馬，不寫YY！

總該有人寫精緻的文字，寫深沉的意境，寫真摯的情感！

這份情懷，想必許多進行認真創作的大陸新武俠作者都是如此。

所以我寫了《雁飛殘月天》（以下簡稱《雁飛》），一寫就是三年，這還不算最初構思的數月時間。三年來，很少有休息日，連春節長假也大多在鍵盤上敲敲打打。我碼字的速度不快，許多次感到自己不滿意的地方，還要推倒重來。

很奇怪，當我終於完成了這部長達一百四十五萬字的長篇作品的時候，可以告別這樣艱苦而單調的日子了，我卻沒有感覺到多少輕鬆。

“精緻的文字，深沉的意境，真摯的情感”，我未必能做到，但我已盡力。

始終要感謝各方面朋友們的大力支援，特別提出來要感謝兩位老友：三痴和小林寒風。我是個圍棋外行，《雁飛》中所寫的許多圍棋情節全無把握，多謝這二位真摯的老友給我嚴格把關。

總碰到有朋友問我，你的《雁飛》要表達什麼？

雖然我反對概念先行的創作（特別是武俠小說，如果汲汲於“文以載道”的話，那反而害了它），但在《雁飛》中，我確實想表達一些東西。雖然這些念頭並不明確。

我一直認為，雁飛所在的南宋，確實是一個很有意味的朝代。

20世紀80年代，美國普林斯敦大學華裔教授劉子健就曾指出過，南宋以前的中國文化是一種向外擴張的文化，但至南宋，卻開始向內收縮，“……變得更加謹小慎微，有時甚至悲觀絕望。”就此，內斂成為中國文化的性格。

一個標誌性的事件，就是岳飛的被殺。

我不是專家，但總以為，岳飛被殺、而且是以“莫須有”罪名被赤裸裸的冤殺，極大地顛覆了中國人的價值觀念，武人集團中彪悍之氣開始被抑制，文人集團中開始盛行窩裡鬥。而且這種抑制忠勇正氣的政策使眾多百姓永遠心有餘悸：在豪強權勢面前，忍辱偷生才是最穩妥和重要的。

據說，在日本歷史上，許多人曾對中國的民族英雄大加稱讚，以至用中國的民�