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第30部分(第1/5 頁)

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秦先羽心有不解,於是問道:“敢問境界劃分,與上古煉氣士有何不同?”

“古時煉氣之士,善於吐納,修煉真氣,能採霞取氣,吞雲吐霧,修煉的只有一口真氣。”青衫秀士說道:“這一口真氣,沒有境界之限制,隨著每日修行,日益增長。如此循序漸進的修煉之法,就如同水滴,一點一滴,日益積累,漸漸能成江河湖海。”

“後來,天地氣息渾濁,不如以往那般清淨。”

“換句話說,也即是靈氣稀薄,不如以往來得純淨。”

“此後,便由煉氣士,衍生出了修道功法。”

青衫秀士語氣中不乏嘆息,頗有感慨之意,說道:“相較於煉氣士循序漸進,一點一滴地積累,修道又是不同。”

他頓了一頓,有些感嘆。

這欲言又止的高人姿態讓秦先羽頗是苦笑,又問道:“敢問先生,兩者何以不同?”

“修道有境界劃分,便自是不同。”

青衫秀士說道:“練氣境界,就如同一個水盆。當你真氣足夠,達到練氣巔峰,就如水盆裡的已經滿溢,即便再如何努力打坐修煉,增長的真氣也無法容納,只得消去。”

秦先羽若有所思,點了點頭。

把練氣境界比作水盆,真氣比作清水。

當修成練氣巔峰,也就是水盆滿溢,再如何修行打坐,增長的真氣也會流逝。就像是往已經滿溢的水盆裡繼續倒水,總會外溢位去,無法留存。

從這一點來看,限制極大,卻是遠不如點滴積累的上古煉氣士了。

然而秦先羽卻能斷定,修道必然不止於此。

果然,青衫秀士又道:“而從練氣境界突破至罡煞境界,就如同水盆換了水缸。”

秦先羽不禁說道:“如此算來,每一個境界提升,就如同水盆換了水缸,水缸換了水庫,如此變化?由池塘便作湖泊,湖泊化為大海?”

“正是如此!”青衫秀士笑道:“相較於上古煉氣士一點一滴的積累,如此境界變化,修行卻要更快一些。但若是無法突破境界,就要如同你師父觀虛道人一樣,止步於這個境界巔峰,難以寸進,修行打坐而增長的真氣,也就如同往滿溢的水盆倒水,終將流逝。”

“突破境界並不容易,境界之間的瓶頸乃是修行人最大的阻礙,常有修道之人困頓一生,窮盡畢生精力無法突破。如此例子,數不勝數。”

青衫秀士悠悠說來,聲如流水之音。

秦先羽聽得十分入迷,對於修道之事,又瞭解許多。但他知道這樣還未充足,又低聲請教道:“先生,我看練氣境界當中,分作氣感,真氣,以及真氣外放三個層次,如此說來,此後的罡煞,龍虎,金丹,內胎等玄妙仙家之境,應當也是劃分境界的罷?”

青衫秀士輕聲發笑,說道:“果然是心思細膩,難怪能夠注意細微之處,觀看金蟬羽化。你能得這兩大秘術,除了這本功法非凡之外,更是你自身心境清明,心思細膩的緣故。”

秦先羽連道不敢,說道:“先生謬讚了,小道愧不敢當。”

“你當得起。”

青衫秀士笑道:“正如你所說,練氣境界分有三步,而其餘境界自然也有細細劃分。”

“練氣境界,分作三步,有氣感,真氣,以及真氣外放。”

“罡煞境界,分別是凝鍊地煞,結成天罡。”

“龍虎境界,乃是尋出龍虎,將之凝鍊出來,並降服為己用。此後,龍虎交匯,誕生金湯玉液。”

“金湯玉液則是金丹的根本,達到九寸之高,就可凝鍊金丹。”

說到這裡,青衫秀士便只是微微點頭,再不說話。

秦先羽生怕失禮,不好催促,但又極是著急,更是好奇。

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