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地嚮導 , 因為他砍下了一個著名白人獵人, karl seekt 而被逮捕和控告 sion 的辯護律師, 一個名叫 guy voorster 的荷蘭種植園主, 說明他的委託人相信他只是在忠於一個英雄之舉 以下是 voorster 的陳述:

sion相信存在一種會奪去一個人的生命力量的疾病 在某個階段他會只剩下身體, 那死者依然活著, 但不再有自我意識留存, 只有嗜食同類的驅動力……此外, 這種不死怪物的犧牲者也會從他們自己的墳墓裡爬起來去吞食更多的犧牲者 這個迴圈將會重複, 一而再再而三, 直到世界上不剩一人除了但這些可怕的食肉怪物……我的委託人說這名被懷疑的受害人遲於預定計劃兩天才回到營地, 他變得神志不清且手臂上有無法解釋的傷口 那天剛過他就斷氣了……我的委託人接下來敘述了 herr seekt 從他臨終所臥之床上起身並開始向他隊伍裡其他的人露出了他的牙齒 我的委託人用他那土著刀砍下了 herr seekt 的頭並且丟進營火裡燒成了灰

voorster 先生立刻申明他並不接受 sion 的證詞, 同時只證實那男人是精神病而不應處死 由於以神經錯亂作為辯護只適用於白人而不包括非洲人, sion 被判決絞刑 這次審判的所有記錄依然儲存在 dares salaa, 坦尚尼亞, 雖然狀況很糟

公元 1911 年, vitre, 路易斯安那州

這一典型的美國傳奇, 在美國南部的酒吧間和學校更衣室流行不已, 其來源於有證明檔案的的歷史事實 萬聖節夜, 幾個年輕阿卡迪亞人參加了一個在一個小溪從午夜待到黎明的 &ot;挑戰&ot; 當地傳言有來自一個種植園家庭的喪屍在沼澤地裡徘徊, 攻擊並轉化任何撞上的人類 在隔天的中午, 沒一個年輕人從他們的挑戰裡返回 一支搜救隊被組建起來搜尋沼澤地 他們遭到至少 30 個喪屍的襲擊, 其中包括那些年輕人 搜尋者們撤退了, 無意中將不死者引向了 vitre

正當居民們把自己封堵在家中時, 一個鎮民, henri de la croix, 相信若是把不死者浸泡在蜂蜜裡就可以引來成千上萬的昆蟲吧它們吞噬掉 這個計劃失敗了, 而 de la croix 差一點就丟了命 隨後不死者們第二次被泡了個透‐‐用煤油, 同時被點燃了 由於對他們的行動缺乏正確的結果預估, vitre 的居民們恐懼地看著燃燒著的食屍鬼引燃任何觸及之物 一些受害人, 被困在堵死的建築裡, 在其他人逃進沼澤地的時候被活活燒死 幾天後, 志願營救者清點的倖存者人數為 58 人 (鎮子之前的人口為 114 人) vitre 被徹底燒成了平地 由於傷亡統計對屍體辨識的困擾, vitre 的傷亡人數被加上了喪屍的屍體數, 結果至少有 15 具屍體無法解釋 baton rou 的政府提出的官方說明將襲擊解釋為一場 &ot;黑人引起的騷亂行為&ot; , 考慮到 vitre 是個徹頭徹尾的白人鎮子, 這個解釋實在引人疑竇 所有從倖存者的私人信件及日記中透露的喪屍襲擊的證據, 被他們的後代繼續儲存

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