第0050章 富貴來自做大(第1/2 頁)

王棄的安樂窩是名副其實的，在這裡他過得很安樂。但是他取名這裡為安樂窩，大約和古代邵雍的安樂窩想法是相似的，目的是認為這個世界本來就是極樂世界，不僅僅從數理看是如此，在實證角度來說，也是如此，也就是精氣神是如此。只是還需要自己去實踐這個程式，同時去保護自己的精氣。

在禪定境界裡，王棄在實踐道的那些優秀的程式。例如富貴。

從宿命學的角度來說，師父為了他的利益，已經為自己結了善緣，所以三位妻子和八位童女都結緣了。而這些善緣，顯然不是為了個人的，是師父幫助了對方，然後藉助後輩繼續保持這種互惠互利。從程式來說，是一種最佳程式的選擇。對於王棄自己來說，利益他人，獲得妻子。沒有這種利益他人的結緣關係，也就沒有後面的這種離譜的婚姻關係。在現實生活中，如果有男子有了妻子或者女友，然後繼續又有多個女友，要遭受道德角度的道義批判。但是一旦是一輩的結緣，情況逆轉了，不是你花心，而是你不得不履行協議，自己反站在道義的高處了。很多現實就是這樣的特別的搞笑和荒唐。

而師父高明還在不僅僅在個人富貴，他善於和整個族群結緣。暗示王棄去玉龍雪山，用龍珠拯救數億民眾的性命。這就和整個民族結緣了。然後在七星會聚的時候，盤古山逍遙宮再次干涉炎夏族群，讓逍遙宮在未來大事發生中能掌控時局。這就是結緣當下眾生，奪得社會最大富貴。富貴是怎樣來的，就是這樣結緣來的。當王棄在禪坐中意識到這裡的時候，不得不佩服老不正經的師父的厲害。他是真正善用大事、結緣大事因緣的高人啊。

但是老神仙的這種做法是積累大福報的做法，和自身成道作用不大，也就是說老神仙是讓徒弟積累天下最大的人天福報。

那麼如何才能讓自己成道，真正在身體成就？

王棄在苦苦思考。

在道的種種程式當中，尋找到有效的。

“哥，你要幫我看一下我的堂哥，他能不能擺脫疾病的折磨。”

“你說說情況是怎樣的。？

”我堂哥，本來是好好的，可是幾年前，精神恍惚，做什麼事情都不行了，後來進了精神病醫院。”

“我想問的是：他的家庭是不是遭受什麼變故？”

“堂姐在婚姻出現大的變故，然後就自殺了。”

“我明白了，明天我們去看看他，看能不能拯救他。”

”這是什麼原因，和堂姐的去世有關係嗎？”

“有關係，有直接的關係。有的是精神方面的，有的是身體健康方面的，我們說事物都是相互關聯的，自己的姐姐出了問題，一定是祖居房子的東南方出了問題。除了和自己的姐姐有問題外，在經絡是肝膽經出了問題，導致神府不安，也就是精神方面出了問題。”

“要好好的安撫去世的姐姐，安撫了過去的人，然後才能把病人的相關病灶之氣去掉。然後針對肝臟疾病進行處理。疏通了肝經，就可以去除抑鬱症。”

到了醫院，堂哥似乎認識這個堂妹，但很顯然精神有恍惚的表現。

王棄看到手臂的青經，來自肝的肝經比較青。

“哥，我堂哥情況？”

“肝經不暢，精神不安，指向同胞兄弟姐妹。你帶我去他去亡的姐的墓地！”

伯母帶著他們來到郊外的墓地，王棄一靠近這位少女的墓地，看到墓女孩的像，由於投入體察很深，全身進入悲傷的境地。

他們在祭奠，而王棄躲在一邊流眼淚。

當伯母請示下一步如何做的時候，王棄在一葉的攙扶下站起來，走到墓前，用一根香，把一葉的一絡地魂引了出來。

王棄告訴她，與某人的恩怨是累世以來的。在輩子的