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我還是不明白這能說明什麼，即便鬼洞文是搬山派一代代傳下來的，但也不能證明這種文字出現的時間，很有可能是搬山派沒出現之前，便有了這種文字，只是之後有一些記載，而之前並沒有記錄下來罷了。

當然，我知道月嬋的意思，她是想說，鬼洞文是西域三十國中精絕國的文字，是由這個國家的人發明出來的，這三十六國都屬於漢朝時代，也就是說這個東皇鍾是漢朝之後根據《山海經》鑄造出來的，所以才會有鬼洞文，而非上古時代。

我把自己的理解和月嬋一說，她低下頭沉思了片刻，可還是搖了搖頭，說我沒有理解她全部的意思，她想說一件很古老發生的大事件。

那是在月嬋十六歲的時候，她跟著她的師父下鬥盜墓，那個墓葬是春秋戰國時期的諸侯墓，在那個墓中找到了一張古老的竹簡書，由一個夏朝時期的史官進行的記錄，上面講述了是夏朝之前的事情。

要知道，中國歷史上，夏朝是第一個世襲制朝代，而再向前便是三皇五帝時代，也可以稱之為上古時代、遠古時代或者神話時代，而第一代夏朝皇帝是大禹，也是五帝之首黃帝的玄孫。

但是，根據那個史官的記錄，三皇五帝只是普通種族群的首領，並非是什麼神或者仙一樣的人物，只是統治者為了維護自己的權利，將這些人物神話了而已。

而青銅是金屬鑄造史上最早合金器，夏、商、西周、春秋及戰國，又被稱為青銅時代，那時候冶制的是青銅，而月嬋之前斷定，我們面前巨鍾內部是鐵，外部澆灌了銅水防腐，而制鐵是從戰國後期開始的，所以這口東皇鍾必然是戰國時期的作品。

我依舊不認同這個觀點，因為自己一直就懷疑外面那一層不像是銅水，當初覺得是一種自己沒有見過的銅，現在加上東皇鐘的名字，我覺得這口巨鍾就是遠古時代的神器，它至少也是三皇五帝時代的產物，甚至更早的可能性也是有可能的。

關於歷史方面，我一直認為中國在文明方面出現過斷檔，也就是沒有記錄，在新石器時代，墨西哥出現了在天文學、數學、農業藝術以及文字有著極高成就的瑪雅文明，而我國也必然不會比瑪雅文明差上多少。

我之所以這樣認為，那因為在十大考古中，我國仙人洞內發現了兩萬年前的陶器，也是世界上最早的陶器，而瑪雅文明稍遜一籌，這麼一對比之下，我們華夏祖先能夠早於瑪雅人製造出陶器，在其他方面必然不會差，退一萬步來說，即便差也差不到哪裡去。

可是，在我們的歷史記載中，三皇五帝之前過得是茹毛飲血的原始時代，那根據這個來看，必然是不可能的，必然其中有一個沒有被記錄下來的高度文明，只是現如今還沒有被發現而已。

如果真的有那樣一個高度文明的話，掌握了冶金術的他們，鑄造出像東皇鍾這類巨大作品，自然也是有可能的。

我和月嬋在這方面上，便有點僵持不下，蘇琳身為國外的探險隊員，也算半個考古成員，自然對這個很有興趣，已經拿出筆記開始記錄下來，和之前不一樣的是，她還照著東皇鍾畫了一幅圖，便是我們眼前的東皇鍾。

胖虎剛開始還有點興趣，但是聽我們絮絮叨叨的沒完沒了，便已經完全感覺厭煩了，他圍著東皇鍾轉了好幾圈，並沒有發現有價值的冥器，又在這個墓室中，走來走去，結果依舊沒有任何的收穫。

看到我們兩個還在各抒己見，胖虎便打斷了：&ldo;我靠，你們兩個行了，咱們是盜墓賊，又不是考古專家，爭辯這個有什麼意思，還不如找找冥器呢，要是什麼都找不到，我們也沒辦法把這口巨鍾搬走，還是早點離開去其他地方找吧!&rdo;

我和月嬋面面相覷，胖虎點醒了我們兩個，這才才意識到自己的身份，便就開始尋找冥器，因為胖虎