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和其他世界的人有些關係。早在北魏時期，有一個印度高僧，名叫跋陀，自西域跋涉來洛陽，他**幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，孝文帝下旨，在少室山陰，築少林寺讓他居住，這也便是少林寺最初的由來，後來才有達摩老祖來到。這跋陀有一個弟子，名字叫做王聰，自小就很聰明，孝文帝叫來許多高僧前來考他，都難不住他，他的武學修為也是極為的了得。有一天深夜，他出外解手，在路上遇見了一個怪模怪樣的人，當時天黑人靜，他還道是什麼鬼物，想上去和那人打架，那裡知道，那個傢伙‘武功’端的是恐怖異常，一把抓住了他，像神仙一般飛出了少林寺，他還沒有來得及聲張，那怪物已是把他帶到了後山的一片樹林裡。

那怪物進得樹林，就將他放開，口吐人言，叫他不要大喊大叫，不然就喀嚓，扭斷王聰得脖子，王聰心中害怕，當然不敢聲張，小心的問他是什麼人，那怪物說他不是這個世界的人，他因為被仇家追上，從另一個世界逃到了這裡，要在這裡修養一段時間，要王聰在這一段時間裡，給他弄一些飲用的東西，王聰見他生得和自己才不多，有四肢，有眼睛，鼻子……人身上該有的東西他都有，唯一不同的是他的頭生得四四方方，有些好笑，也很難看。

王聰見他並沒有惡意，當下就答應了他，這件事情，他當然不會告訴別人，就是他的師父，他也不會，於是那人就藏在了少林寺的後山之內，除了王聰，沒有人發覺少林寺的後山藏著這麼一個古怪的異界人，就是跋陀，他也沒有發覺，有時他見王聰鬼鬼祟祟的去後山，他悄悄的跟著前去，那怪人早就知道王聰的身後有人，避而不見，還在王聰的耳邊吩咐他不要出聲，跋陀見王聰在後山的樹林玩了半天就回去了，心中猜不透，如此三番後，他也懶得去管，只要王聰沒事，他就放心啦。

過了一個多月，王聰發現這人有些奇怪之處，這人一個月只睡了三天的覺，其他時間都在修煉一種“武功”，白天在陽光底下修煉，黑夜就在星月下修煉，王聰問他修煉的是什麼神功，那人說這不是什麼神功，而是他們一族每日必修的功課，修煉的時間多了，力量強大，任意飛行，隱形絕跡，有眾多神奇之處，有一樣好處就是學習語言的速度十分的迅猛，這也就是為什麼他能聽懂王聰的話，又能說出這種話的原因。王聰聽了，羨慕不已，隨意就說了一句要他指點的話，那人也是個知恩之人，雖然不至於將修煉的心法告訴王聰，然而卻是將心法改動了一下，把一些淺顯的地方告訴了王聰。王聰本來就很聰明，回去整理了一下，到了他年老的時候，終於寫出了一本經書，這就是‘醒神經’。後來，那個異界人離開了這個世界，不知所蹤。

這些來歷都在那本‘醒神經’的後言裡面，被王聰記得清清楚楚，由於這‘醒神經’修煉起來，有太多的地方不合常理，少林寺的弟子大多數視為異類，再加上他們的天資不是很好，過了數十年，除了王聰修煉成功外，沒有人學會，到了隋朝初年的時候，有一個高僧見‘醒神經’居然沒有人去修行，他一怒之下，叫人打造了一塊瓦片樣的器物，藏在了少林寺的房頂上，並當著眾僧的面，說：‘醒神出世，天下皆驚’，然後出了少林寺，不知所蹤，他剛走不久，天智那個老禿驢就來到了少林寺出家，眾僧心中當然有愧，誰也不把這事說出去，天智也不知道此中的始末。那高僧在‘醒神經’