第一千二百六十八章 曾今(第1/2 頁)

女巫是什麼？按照《黑森林故事集》裡的說法，那是彙集了人世間，最汙穢、最醜惡、最卑劣的渣滓，熔鑄而成的人形怪物；披著人皮的邪惡根源；卻又與國王貴族、公主王子們糾纏不清的配角。

她們有的時候，會化身並暫時替換了，高貴的王后和公爵夫人，有時候，則是迷惑了國王和領主，做出各種荒誕而昏庸的舉動；偶爾也會變成那些王子公主、小姐與羊倌，打破藩籬的潛在指引者。

但更多時候，她們始終是被愛情、真理與美德，所擊敗的墊腳石和背景板；是為傳奇的勇士和英雄，幸運小夥和姑娘，提供美好生活的資源點，創造功績的踏板；為普羅大眾提供些許快樂的丑角。

因此，她們普遍形容醜陋，渾身骯髒而惡臭；毫無倫理而銀亂成性。為了滿足自身的需要，不但擄走純潔的嬰兒，充當材料和容器；同時還隨時隨地發情，與上至惡魔，下至野獸的一切生物交尾。

因此，早年一些盲信保守的地區，甚至由教會人員前頭，編寫十幾個不同版本的《女巫鑑別指南》；充當被煽動起來的恐慌民眾，宣洩狂熱情緒和怒火的依據。也讓羅姆人在內少數族群倒了大黴。

只是後來，這些版本都被羅馬正教，派出特使給迅速叫停，並且嚴懲了一些其中的激進分子，宣佈其是渾水摸魚的異端。這倒不是羅馬正教大發善心；而是無序擴張的獵巫運動，影響到教會根基。

一方面，是越傳播越離譜的版本，已經嚴重失控到人人相互告發，僅憑一本殘缺的《故事集》手抄本，就敢於告發鄰居，或是聚眾給有矛盾的物件定罪；直接威脅到了貴族領主、諸侯國王的權威。

另一方面，這種無序氾濫的獵巫標準，也大大沖擊到了，教會所努力統一的思想理論和信仰體系；讓許多被鎮壓消滅的異端邪說，因此再度紛紛冒頭。道理很簡單，教會治下居然隱藏這麼多女巫。

那是否意味著，至高天主的光輝，已經不再眷顧現有的教會，甚至是羅馬正教本身了；這無疑是比世俗的權威衰退和利益損失，更加嚴重的信仰危機根源；足以讓那些俗世君王和諸侯們產生質疑。

乃至讓潛藏在這些宮廷中的，野心家和潛在異端分子，乘機倒逼教會和順勢削弱神權。因此，先後歷經了三任聖座，花費了數十年時間進行善後，與世俗權利的博弈和交換妥協，才最終平息下來。

而教會專門刊印的潔版《黑森林故事集》等，也由此誕生在期間；教會倚靠強大的財力物力，以及世俗權勢者和富有信眾，在發行渠道的支援；最後刊印出來的《故事集》，低廉到幾乎白送程度。

再加上統一採用的紙張，乾淨整潔而結實耐用；完全可以在閱讀完之後，排上其他更多的用場。因此，這些教會潔版《故事集》，很快取代了舊有流通的劣質版本，成為世代流傳下來的主流刊物。

然而，就算是在最為潔版的《故事集》裡；女巫依舊還是最為常見，需要用福音書的摘抄，或是歷代聖人的著述文字，來警醒世人的諸多黃暴故事根源。甚至還有專門指導如何對抗其誘惑的內容。

不過，在現實當中的江畋面前，就有一位活生生的存在；作為林中女巫族群的倖存者和遺孤，泰菈不但有著一脈相傳的精緻容顏，還相當的健美颯爽，身上時刻散發著一股，青草藥與花香的味道。

按照她自述的來歷和說法，所謂林中女巫的聚落，最初就是一個不容於世的可憐人群體。因為身上出現了種種，異於常人或是難以理解的症狀，被當做魔鬼附身或是妖邪作祟，趕進森林自生自滅。

後來為了生存下去，與幽林中的某些古老殘念，達成了某種特殊契約；獲得了血脈中傳承的種種能力。卻也忍受著形同詛咒一般的，獸化、畸形和心智扭曲的異變機率，乃至與幽林徹底融為一體。