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第40部分(第4/4 頁)

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氣上元頭一天稱作“符頭”。節氣上元的頭一天跑到節氣的前邊,即符頭先至而節氣未到,這叫“超神”。節氣上元的頭一天落到節氣的後邊,即符頭未到而節氣先至,這叫“接氣”。如果這個節氣上元頭和節氣正好碰到一天,即符頭與節氣同至,這叫“正授”。

“超神”在開始時,符頭只超過節氣一兩天,以後逐漸超得越來越多,至超過九天時就要置閏,就是重複一個節氣,即把某個節氣的上中下三元再重複一次。如在芒種節置閏,芒種上中下三元為陽遁六、三、九局,就是在芒種下元陽遁九局之後,接著最後一天(芒種下元的第五天),按照日辰次序向下排,再安排陽遁六、三、九局,然後才開始夏至上元陰遁九局。置閏的三元稱作“閏奇”。

須要注意的是,並非在哪一個節氣中進行。這兩個節所就是芒種和大雪,如果不是在這兩個節氣時,即使超過十天也不能置閏。為什麼要放在這兩個節氣呢?這是因為這兩個節氣恰在二至之前。陽遁從冬至開始,陰遁從夏至開始,在二至之前的節氣置閏,就是在陽遁陰遁開始之前把符頭調好,使符頭和節氣盡量接近,而不致超過過多。

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第二十一漲 九宮八卦 二

九宮

九宮是排局的框架和陣地,它是洛書與後天八卦的結合。中宮之數為五,寄於坤宮。這樣,依照次序便是:

一宮坎(北),二宮坤(西南),三宮震(東),四宮巽(東南),五宮中(寄於坤),六宮乾(西北),七宮兌(西),八宮艮(東北),九宮離(南)。

已明的了九宮是排局的框架和陣地,那麼又是用什麼來排局呢?這就是三奇和六儀。

六儀

就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。

三奇

就是:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。

排局的次序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。

所謂幾局,就是排局時甲子戊居於幾宮,一局就是甲子戊在坎一宮;二局就是甲子戊在坤二宮,其他各局以此類推。

八門

就是:休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。

九星

就是:天蓬星、天任星、天衝星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。

八門、九星在活盤沒有轉動以前,在陰陽十八局中的位置是固定的,各局門、星的位置都是一樣的。

一盤說來門和星的次序是從坎一宮休門天蓬星開始,順時針方向旋轉的,這就是:

休、生、傷、杜、景、死、驚、開。

蓬、任、衝、輔、英、芮、柱、心、禽。

八神

八神就是直符、騰蛇、太陰、、勾陳(陰遁為白虎)、朱雀(陰遁為玄武)、九地、九天。在活盤上,八神分別置於八宮,放在最上層的小盤中,這個小盤稱神盤。陽遁陰遁八神的排列有所不同,陽遁順輪,陰遁逆轉。

《黃帝陰符經》上講“八卦甲子,神機鬼藏”,即是說,神妙之處均藏在八卦和甲子之中。所以我們要想學好奇門遁甲,那必須要有紮實的易學知識。由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子,是以時間為主要特徵的全息符號,。奇門遁甲就是將這二者按一定的規則組合在一起,構成一個融時空為一體,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物質)在內,多維立體的動態宇�

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