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但是在這之前，大辛巴威屬於&ldo;白人&rdo;文明遺蹟的觀點已受到激烈的抨擊。關於

這些遺址的真相早已有人提出異議。早在1905年，一位名叫大衛&iddot;蘭德爾&iddot;馬克爾的著

名考古學家，曾仔細考察了這片遺址，所做結論與本特的第一判斷相吻合。他鄭重宣佈：

大辛巴威&ldo;毫無疑問，在每一個細節上都屬於非洲&rdo;。英國科學促進會不願意接受這

個定論，派了另一位考古學家，葛特璐&iddot;凱敦湯普生，去考察以證明大衛是錯的。這個

資深的考古學家對該遺址進行了極其徹底的分析，在1929年宣佈大衛的結論是正確的。

該遺址屬於非洲文明。

爭論愈演愈烈。許多白人，包括一些科學家，根本拒絕相信黑人能建造出這樣的古

建築。直到1970年，羅得西亞的一位官方考古學家不得不認輸，承認了這樁考古事實‐

‐大辛巴威屬於非洲！10年後，羅得西亞獨立，一切權利歸於佔絕大多數的黑人。這

個國家自豪地取名為辛巴威，成為世界上第一個以考古遺址命名的國家。這名字是馬

紹那語&ldo;j ba buwei&rdo;的英語形式，意思是&ldo;望族&rdo;。

今天，幾乎沒有考古學家和學者懷疑大辛巴威是現代馬紹那人的祖先所建，其證

據十分充實！事實上，現代考古學家們發現：大辛巴威是一個強大非洲國家的中心；

這個中心曾支配著辛巴威高原‐‐一片富饒的丘陵地帶，南邊有林波波河，北邊有贊

比亞河。辛巴威高原以西是一大片起伏的平原；這平原越來越乾旱，最後成了非洲西

南部的卡拉哈里沙漠。向東，一片低窪的平原構成辛巴威高原與印度洋的分界線。

早期的馬紹那人發現辛巴威高原是一個適合人居的地方。氣候溫和，雨量充沛，

無邊的草地提供了廣闊的牧場，高原人發展經濟靠畜牧業，富裕程度的評估靠的是牲口

的多少；牛羊成了交換日常用品的中間物。但除了以牲口多少論貧富之外，高原人也與

外部世界進行其他物品的貿易。該地區盛產銅、鐵、錫，還有黃金，而黃金很快成了這

高原的主要出口物。到公元9世紀時，貿易已成體系。黃金從辛巴威的東邊流到非洲

和阿拉伯商人的手裡；這些商人活躍在當今的肯亞到莫三比克的非洲沿海港口。這些

商人用黃金換回世界其它地區的產品，然後西運到非洲內地。在大辛巴威，考古學家

已經發現：東非基爾瓦港口的古市、中國的陶瓷器物、印度的珍珠、伊朗的地毯。

黃金貿易給以放牧為生的辛巴威高原人帶來了財富，公元11世紀時，這種新的財

源使馬紹那經濟產生了深刻影響，國王與貴族階層出現。在橫跨高原的馬紹那居住區，

這些上流社會的人採納了在山頂建房的習俗，而地位較低的人則居住在較低的山坡上和

低谷裡。富裕的貴族也開始用石牆圍繞自己的住宅區，這些圍牆並不是用來保護貴族，

使之不受到攻擊的；而是用來標誌貴族與普通百姓之間必須存在的距離。

建造圍牆的石頭處處可見，因為辛巴威高原有許多露裸地面的花崗巖。馬紹那人

加工花崗石的工藝非同一般，他們利用晝夜溫差使花崗石自然地裂成薄片，馬紹那石匠

還知道在花崗石上生火，加快裂紋的生成