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次桓雍打來山雞，開鍋之後她必將雞冠子和一條大腿夾到傅則陽碗裡。

如果不是傅則陽拼命反對，她甚至要把每口飯都餵到傅則陽的嘴裡。

閒暇時候，她就在床上給傅則陽做衣服，小衣服小鞋子做了一套又一套，外面還是大雪紛飛，她連夏天的都做出來了。還有香囊、荷包、肚兜隔三差五挎著筐去山下的集市，笑咪咪地逢人便說是給大孫子買的。

傅則陽剛開始還有點尷尬，逐漸地就「外婆」「外婆」地叫開了。

桓母不喜歡這個「外」字，說他沒有父親，只有這一邊親人，執意讓他叫姥姥，喊桓雍姥爺也順口，桓超群仍叫小舅舅，唯獨桓桑兒這個娘叫得不自在。

桓桑兒是個很理性的女孩，在這一點上跟桓雍比較類似，甚至比桓雍還要清冷，她始終把傅則陽和桑仙姥當作仙人看待，兩人來她身上投胎轉世，更像是一筆交易，相互之間母子情誼極淡，她更關心兩人教她的修仙功法。

桑仙姥教了她修煉先後天乙木真氣的功夫，傅則陽教她太陰鬼篆。得了仙法以後，她便改了道家裝扮，成了道姑模樣，在大年初一早上，給桓雍夫妻磕頭：「女兒不孝！桑仙來時，便已經做了必死的準備，一切後事都想好了，沒想到則陽真人後到，替女兒消了災劫。經此一事，女兒再加之心已死，只求一心潛修成就仙道，還望爹孃成全。」

桓母聽完眼淚就掉下來：「你說的這是什麼話？你怎麼就要出家了？」

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