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，離開祝子山半天，不知路口的情況怎麼樣？鄧堅來了沒有？

田爺打著哈哈，說：“不忙，不忙，先生和舍下小侄先切磋一局，賞銀自然會給。”

華安安心裡惦記著正事，見這位田爺說話吞吞吐吐，索性轉身就往外走。田爺一愣，這乞丐脾氣還挺大？連忙追了出去。

華安安來到街口，見祝子山靠著一座牌坊的基座，正在呼哧呼哧喘氣。原來山貨鋪子開門，見他骯髒，把他請了出來。

“他們還沒來嗎？”華安安又摸摸祝子山的額頭，依然滾燙。

田爺跟在後面一看，又是個乞丐，像是生了病。他對華安安說：“華先生，你這位朋友病得不輕，得趕緊找郎中抓藥呀。”

華安安對他置之不理。但是面對祝子山的病情又毫無辦法。

田爺抓著華安安的胳臂說：“賞銀我們自然會給，但是你也得賜教一局，讓我們看看你是否真有破題的手段。十兩銀子，不是小數，討飯十年也討不來的。”

他真把這兩人當成了乞丐。

華安安看著奄奄一息的祝子山，一跺腳，跟著田爺回到童秀閣。

田爺的“舍下小侄”吊著二郎腿，一邊喝茶一邊哼著小曲。

店夥計嫌華安安髒，不給他搬椅子。華安安只好站著和小侄下棋。

古棋開局只有一個套路，對角星。叫做“座子”。

古棋雖然不像現代棋有貼目的規定，但是卻有“還棋頭”的規則。還棋頭，就是每塊孤立的棋，在計算勝負時，都要無條件扣掉兩目，作為它活棋的代價。因此，一方孤立的棋越多，扣掉的目數越多。古棋講究力戰的原因之一，就是為了儘可能多的分斷對方的棋塊，能在規則上取巧。

華安安打過古棋譜，略懂古棋的規則和戰法。

他在古棋譜中投入心血最多的，是對《當湖十局》的鑽研和揣摩。

《當湖十局》，是中國古棋發展到最高巔峰的偉大傑作，震鑠古今，在圍棋發展史上具有無可比擬的崇高地位。因此，以華安安的棋力，研究深奧無比的《當湖十局》，如猿拜月，只能望洋興嘆。

古代棋手，算路深不可測；圍棋理論和勝負規則又與現代圍棋大相徑庭。因為這些差別的存在，現代棋手在對古棋譜的理解上，往往與對局當事人的解釋齒合不上。因此，現代棋手對古棋譜只做欣賞觀摩，或是做練習攻殺用。

經過猜先，華安安執白先走。古棋規則，白先黑後，與現代棋相反。

華安安對田爺的不守信用極不耐煩，身上又有急事，因此落子如飛。舍下小侄不甘示弱，華安安快，他比華安安還快。

華安安雖然一年多沒有摸過棋，但是乍一上手，覺得思路清晰，感覺大膽敏銳。憑藉深植於骨髓的現代圍棋的理論優勢，三下五除二，棄掉一塊棋，把對方的棋封死在邊邊角角，自己在中腹構築了牢不可破的防線。小侄借力侵入，卻因為下得太快，隨手棋頻出，被華安安連根剪斷，任它在白陣中狼奔豕突，最終也難逃被殲的命運。

田爺在一旁實在看不下去了，伸手攪亂棋盤，誠惶誠恐地向華安安做了個長揖。華安安連忙回禮。

田爺對小侄說：“快去縣裡請大娘子過來，我們找到高人了。”他又殷勤請華安安坐下，忙不迭叫店夥計上茶。

華安安說：“這下該給我賞銀了吧。”

田爺賠笑說：“有，有，分文不少。請先生稍安勿躁，略等片刻，我家大娘子一過來就會給你。”

華安安坐立不安，又跑回路口，見祝子山半躺在路上，嘴裡不停地呻吟著。“我們的實驗員孤立無援，就是這樣一個個死掉的。”他心裡泛酸，忙扶起祝子山。

田爺一看這情形，回到店裡找了倆夥計，連扶帶