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理論工作務虛會後，鄧小平說，以前，在反對&ldo;四人幫&rdo;、批評&ldo;兩個凡是&rdo;問題上，大家都是一致的，而在理論工作務虛會開到後來，理論界、思想界有些人則和我們分道揚鑣了。右的方曲最突出的是王若水，他的講話和發言不僅在內部發，而且他還透過迂迴的方式一段一段地抽出來，拿到香港的報刊上去發表。在香港報刊上發表我們黨內幹部批評黨和毛澤東的內部講話，他是第一人。後來他曾辯解說，是別人傳出去的。很多同志認為，是他自己有意識地傳出去的。

在反&ldo;左&rdo;和反右的提法上，當時是說，我們還要繼續批判極左思潮，但以後的重點是批右。因為當時我不太瞭解理論工作務虛會上的情況，故對胡喬木講的今後重點是批右這樣一個提法，產生了是否合乎實際的疑問。胡喬木說，會議上的情況確實是這樣。後來，在文字表述上，口氣稍微減弱了一些，即現在要&ldo;注意&rdo;右傾，而不是&ldo;重點&rdo;批右傾。在正式發表的時候，文字一上又做了一些調整。胡績偉這些人就和胡喬木爭論，吵得很厲害。鄧小平3月30日在會上的講話，本來還有一段話，大意是：原來對理論界抱有很大希望，現在黨中央對理論界感到失望。鄧小平的講話作為黨內檔案下發和公開發表時，這一段就沒發。

鄧小平在全國理論工作務虛會上的講話傳達以後，在社科院引起了強烈的不同反應。我在社科院的一次會議上，提出了要在政治上與黨中央保持一致。這個提法當時在全國是首次提出。朱元石還為此寫了一篇文章，在全國引起反響，很多報紙都轉載了。那時候，我們在社科院搞了一個雙周座談會，時間定在星期五，開半天。在此之前。座談會都開得很好。鄧小平的講話傳達後，在雙周座談會上，有人就說，&ldo;四項基本原則&rdo;就是四根棍子。那次會我因為有事，沒有參加。第二次會上，他把話頭轉了。說&ldo;四項基本原則&rdo;可能變成四根棍子。

鄧小平在《堅持四項基本原則》的講話裡面說：&ldo;我在講話的第二部分提出的實現四個現代化所必須堅持的四項基本原則。雖然我已經說過都不是什麼新問題，但是這些原則在目前的新形勢下卻都有新的意義。都需要根據新的豐富的事實作出新的有充分說服力的論證。這樣才能夠教育全國人民，全國青年，全國工人，解放軍全體指戰員，也才能夠說服那些向今天的中國尋求真理的人們。這是一項十分重大的任務，既是重大的政治任務，又是重大的理論任務。這決不是改頭換面地抄襲舊書本所能完成的工作，而是要費盡革命思想家心血的崇高的創造性的科學工作。&rdo;&ot;我們思想理論戰線的同志們一定要趕快組織力量，定好計劃，在儘可能短的時問裡陸續寫出並印出一批有新內容，新思想，新語言的有分量的論文、書籍、讀本、教科書來，填補這個空白&ot;。2有人在社科院哲學所說，到了社科院，誰要先寫宣傳&ot;四項基本原則&ot;的文章，誰就會先被搞臭。情況確實如此，理論工作務虛會以後，理論界和思想界分化了。對堅持四項基本原則，一部分人有牴觸。

黨內理論上的混亂和社會上的動盪是相互呼應的。要講自由化的苗頭，就是從&ldo;西單牆&rdo;後期暴露出來的。因此，到1980年9月五屆全國人大三次會議，透過決議取消了憲法上規定的&ot;四大&ot;(即大鳴、大放、大字報、大辯論)的條文。這件事是鄧小平提的。我沒聽到胡耀邦講過什麼。可以說，他沒有明朗地宣傳&ot;四項基本原則&ot;，但他也沒有反對。

我在1987年1月召開的批評胡耀邦的生活會上說，他前期的講話、文章和&ot;四項基本原則&ot;是一致