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”

第一便是至靈之境，因為?比起生息，更重要?的是找到靈竅所?在，並且明白如何引生息入靈竅。

隨後是“上?結靈竅，下結氣海，玄牝之門，天地之根，知竅知妙，周流六虛”，這是第二大境界。

阿刃跟小豹子都不認字，即便認字，她們也不懂這是什麼意思?。

女蘿講解道：“先前我說了，女子的身體天生與男子不同，學?會引生息入靈竅之後，重點便在如何使用‘生息’，也就是‘氣’，所?以?這一層，我稱之為?‘至氣之境’。”

玄牝在道家有“本源”之意，除此之外，也象徵著女陰，女生萬物?，大地便像一個巨大的子宮，種子落入大地才能成熟，而女體順應天地，因此修仙絕非男修專屬，甚至女修應當比男修更有天賦。

周流六虛亦是道家說法，女蘿將?其用在這裡，意義與道家有所?不同，旨在提醒根據此心法修煉之人，使用生息，要?注意“陰”與“陽”的變換，摸清楚生息規律，防止氣血倒湧傷及根本。

“第三為?至神之境。”

“神不離氣，氣不離神，胎因息生，息因胎住。神氣相?合，眾妙歸根。”

女蘿越說越顯興致勃勃：“修仙界的大境界中有一境界名為?胎息，意指修者于丹田中結出元嬰後返璞歸真的狀態，但?我的心法只需修到第三層，便可達到修仙界的第六大境界。”

“數千年來，不曾有一位女修到達過胎息之境，哪怕她們靈性再高，修煉再刻苦，也無法突破三元之境，因為?胎息之境對?於女修來說只是雞肋。男修的身體缺乏生育功能，天生有損，因此才需結胎強調身體完整。女修去追求自己?本身便有的，自然不會有結果，再優秀的女修，也會止步於胎息。”

這一點是女蘿在雷祖以?及其他雌性妖獸身上?發現的，自然界中的雌性遠強於雄性，尤其是在經期與生育期，力量會得?到空前絕後的增長，但?人類女子卻截然相?反，這不符合常理。

人是萬物?之靈，人類女子應當比自然界的雌性更強。

“我自己?現在便是至神之境，雖然至神之境跟胎息之境大差不離，不過青雲宗可是有七位大尊者，我不一定打得?過，他們又是胎息之境第三境，只需一個契機便可步入太化，我還不行，我大概處於至神之境初期。”

與修仙界相?同，女蘿也將?自己?感悟到的大境界分為?三個等?級，稱之為?初期、中期、後期。

至於第四大境界……她還沒有到那?個程度。

這些都是女蘿寫了不知多少手稿後得?出的結論，為?了便於傳播教導進行了精煉簡化，如今要?教阿刃修仙才拿出來。

雷祖雖聰明，到底是妖獸，九霄生而有靈，年歲卻又太小，女蘿忍不住想，要?是能再見濯霜一面就好了，濯霜是女修，定然能給她更多更好的建議。

她平日溫柔和善，鮮少一口氣說這樣多的話，一通滔滔不絕下來，女蘿尚且意猶未盡，面前那?一大一小四隻眼睛都在冒圈圈，顯然是有聽沒有懂。

女蘿苦惱地想，她得?考慮一件事，並非所?有人都如濯霜那?般聰慧，更多的女子大門不出二門不邁，根本無法理解心法，她得?想一想，要?如何才能讓這份心法更簡單、更容易理解。

修仙沒有捷徑，即便是能感知生息的女蘿，也需要?極其刻苦才能修到至神之境。她睡的比雷祖都少，因為?身體纖細柔弱，她會拼命練到虛脫無力，憑藉強大的恢復能力一次又一次挑戰極限擴充體能，她再也不想稍微走兩?步便嬌喘不止，跑沒多遠就呼吸急促，不想要?面對?敵人時只能轉身逃走——她想要?變強！比從前強，比現在強，越來越強！

正?在她思?考時，忽覺