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是這群野人。

比起有陶氏，這群野人要差得多，各方面的。但是，這個時代的人實在太少了，尤其是有陶氏，剛剛走出毀滅邊緣的他們才二十來人，這基本上意味著數十年內泰一是用不上他們的。

若是能將這接近五十來人的湖澤野人併入有陶氏，只要有十年的消化時間，有陶氏的實力就足以對泰一提供些幫助了。

泰一的計劃是以最快的時間內成為東土群山之主。只有這個位格，才能作為泰一登臨天神之位的基礎。而想要成為群山之主，就需要需要許多的祭祀作為力量輸送的節將各處大山納入權柄之內。而祭祀的誕生卻需要足夠的人口基礎。

如果有了這五十人，有陶氏便可以直接將尹山之中各處龍穴的獸王掃除。以此為基，便是峳峳還在尹山之中，泰一也可以毫無掛礙的將尹山完完整整的納入懷中。在這之後，泰一便有餘力將視角投向附麗山。

加上已經在手中的姑逢山，到時候三山合一，泰一的山神權柄便有著神道侯爵之位了。

所謂神道侯爵之位，大抵取于于人間諸侯之位。諸侯者，一方之主也。神道之中，雖然也如人間爵位一般分出公候伯子男。但對泰一來說，唯有侯爵之位才能建立神庭，分封屬神。

像是鬱壘，若不是他有幸參與到冥土孕育之中，不過是個神吏罷了。所謂的神吏，在泰一的領域之內可以藉助泰一神力有著不凡的威能，但若出了泰一神域，瞬間就會被打回原型。

若只是守成，自然神吏為上佳之法。但以泰一為神號，又怎甘於區區守成？

不過想得再多，腳下的路還需要一步一步的走。怎麼讓有陶氏收服這五十多野人，又怎麼才能讓有陶氏不被這些野人反噬，這才是現在泰一頭疼的事情。

不管這群野人如何愚昧、野蠻，但既然是人，就有著自己的想法意志。泰一根本不會指望自己能夠像指揮棋子一樣，指揮人類。

天高不算高，人心第一高。就算是神靈，面對人心也需要常懷敬畏。以人心為戲者，必為人心所戲。

端坐於神殿之中的泰一此時不由苦笑，雖然因為地球上歷史的教訓而得意提前避免一些困境，但因此也難免有些束手束腳。若是一般神靈，有這樣想法的話，估計直接就讓冥土巨蟒在那群野人之中顯聖，以此來蠱惑或者強行驅使了吧。

不過想歸想，泰一併沒有效仿的意思。想要遠行萬里，就不能貪圖一時的方便。

“還是讓有陶氏自己去獲得發展需要的人口吧，我只要在背後給與支援就好了。”

想了想，泰一決定讓有陶氏自己去收服那些湖澤野人，自己最多在後面給予一些幫助。

第四十九章　泰一神諭（300收加更）

又是清醒的夢境。

幾乎在一瞬間，火工便明白自己又受到泰一的接見了。懷著火熱的心情登上夢中的高山，火工再一次在山頂見到那被明黃光暈籠罩著的模糊人影。

“泰一神！”

火工以一種激動道顫抖的聲音歡呼著，虔誠的跪在地上。

若說有陶氏之中誰對泰一神最為虔誠，莫過於眼前的火工。沒有誰比他更明白若是沒有張世平、沒有泰一神出現的有陶氏下場。當時在山坳之中的絕望，如今已經全部化作了對泰一神的虔誠。

聚首望向火工的夢中世界，比起初次入夢時不詳的灰色，此時火工的夢中世界已經是一片山清水秀。在夢境的頂端，還有著一輪明黃的太陽。那是因為信仰而反饋的神力。

若是按照西方的某種劃分，這種程度的信仰已經可以稱作狂信了。若是有人膽敢在火工面前汙衊，哪怕僅僅是隱射泰一，火工絕對會再第一時間血濺當場。如果有人的話。

不過泰一併不是依賴於信仰的人