第七章修行(第1/3 頁)

領取完獎勵之後，鹿清篤整理了一下現階段自己能用的東西。

三門功法，這些都是自己必須要修行的。可是排在首位的，當屬純陽無極功。

首先，因為純陽無極功是一門內功修行之法，是三門功法中唯一能增強自身實力的功法，所以，想要增強自身實力，自然要將全部精力都集中在這門功法上面。

自己從前身那繼承的全真內功，雖然也是一門上乘功法。可是，它的修行速度實在是太慢了。想要將它修行有成，自己非得花費幾十年苦工不可。

可是自己現在缺的就是時間。想要在火燒全真之前擁有足夠的實力，就不可能修那種速度緩慢的功法。

武魂三寶玉如意，自己是不可能在這個世界為它附加魂環了。它唯一的功用，就是帶來的先天滿魂力提升了鹿清篤的資質，讓鹿清篤有資格修行純陽無極功。

至於蟄龍吟和催眠秘術，這兩門功法都是需要心靈脩為到了一定的境界才能修習施展，所以，想要煉成這兩門功法只能等待以後了。

至於剩下得到最後一門功法，水晶觀想法。它的修行方式也有些特殊，和此世正統道士的修行有一些相像，都是坐禪，冥想，靜思，引導…，這些訓練使得內心強大，精神集中。

當這些訓練到達一定境界後，人就會出現深度睡眠的情況。如此，這門功法就算是入門了。

顯而易見，這門水晶觀想法是一門輔助性功法，所以，鹿清篤在練習純陽無極功之際，也分出了一部分精力來修行這門觀想法。

如此，時間在過去一個月。

這一個月來，鹿清篤就像是一個真正的道士一樣，每天清晨起來，先是對著朝陽吞吐紫氣，修行純陽無極功。

每日功課完畢之後，就回到自己山間的小道觀之中，抄寫道經。這是鹿清篤修行觀想法的一種方式，鹿清篤現在的靈魂，畢竟是來自於二十一世紀，對於參禪，打坐，靜思，存身這些正經道士的功課，那是一點都做不來。這讓他在修習水晶觀想法的進度上被第一道坎給卡住了。

不過，經過鹿清篤的研究，他發現這門觀想法的作用，就是要藉助心中那純淨無暇的水晶影象，慢慢淨化自己心中的雜念。

之前的種種手段，不過是透過這一系列的儀式，對自己施加一層心裡暗示，以期能更快的進入心無雜念的狀態。

不過，想要進入那種心無旁騖的專注狀態，並不是只有以上這些方法。經過現代社會三年高考五年模擬題海的洗禮，讓鹿清篤擁有了一種特質，那就是，在學習的時候，更容易進入專注狀態。

所以，鹿清篤就有了每日抄寫道經的習慣。況且，抄錄道經這件事，不僅是一種修行方式，還是一門謀生手段。

此時正直南宋時期，朝堂上的官家極度推崇道教，更是自封道君皇帝。正所謂，上行下效，一些達官貴人，不管是真的信奉道教，還是為了趨炎附貴，家裡都會備上一些道家典籍。

其中，各類典籍中，以高人大德的手書經文最為珍貴。這些手書經文，不說是因為名人手術的名氣加成作用，單是名人一手漂亮的書法，都值得被捧上高價。

所以，雖然手書經文比那些印刷經文幾倍，幾十倍不止。但是，那些買手書經文的人家也並不吃虧。正是因為這種風氣，讓鹿清篤手書的道經根本就不愁買家。

說起來，當鹿清篤上重陽宮去借閱道經的時候，可是將原身的那些朋友給震驚的不輕。

當時就有人調笑道：“哎呀，鹿師兄，下山一趟怎麼就變勤奮了。莫不是想透過這種方式贖罪，以期重入重陽宮吧！”

“就是，就是！想想鹿師兄你以前的表象，也不是那種對道經感興趣的人啊。”

鹿清篤內裡早就換了一