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春申君相楚共二十五年。他長期把持著楚國軍政大權,名為相國,實為楚王。為了在考烈王死後仍保富貴並為子孫考慮,他獻出了淮北十二縣,請封於江東。春申君於是在吳墟建城,目的是以吳墟為根據地,永保專權的地位。春申君任相國期間,得知荀卿之賢,任命他為蘭陵令。

春申君的結局並不像他期待的那麼美好。公元前238年,考烈王死去,春申君十分悲痛。就在為考烈王辦喪事的過程中,春申君的舍人李園設計殺害了春申君,其家也遭破滅。因為荀卿任蘭陵令是春申君舉薦的,所以春申君被殺後,荀卿也被免職。荀卿從此告別仕途,在蘭陵縣找了一處僻靜之處,閒居下來。

這是一個依山傍水的小村,全村不過十來戶人家,矮小的茅屋掩映在綠樹叢中,若隱若現。小溪在房前流淌,鳥兒在樹上歌唱,時或有一二稼夫荷鋤牽牛在蜿延曲折的小路上走過,或有村婦在溪邊洗衣浣紗,使這個小山村更具風情,展現出濃厚的風俗畫韻味。

荀卿的住所在小村的最北頭,距小村約二十里許,因地勢較高,可俯瞰小村全景。每天清晨,荀卿總是拾階來到一個石臺上,看炊煙裊裊,雲起雲飛;聽泉水叮咚,百鳥鳴唱,時或吟上幾句自己文章中的片斷,大有心曠神怡、身處仙境之感。

作為一個八十老者,此時的荀卿已無躋身政壇、遊歷列國之志。他只想潛身著書立說,記錄下自己大半生的思索和主張,闡發自己對社會、對人生的見解和看法,弘揚儒家思想,綜合百家之言,傳之後世,教育後人。

這日荀卿又前往他每日必至的石臺。緊隨在他身後的是一位二十多歲的年輕人。他身材適中,面色白皙,舉止穩重,彬彬有禮,顯示出良好的教養和氣質。他一邊小心攙扶著荀卿,一邊低聲地叮囑:&ot;先生,當心腳下!&ot;

荀卿回過頭來望了望弟子,道:&ot;不必多慮,我還沒老呢!&ot;

&ot;沒老?您是上了年紀的人了,身體雖然硬朗,可還是小心些為好。&ot;

荀卿沒有應聲,依舊步履矯健地走著。

不多時,二人已至石臺。荀卿環視四周,心情豁然開朗,一路疲勞彷彿揮斥以盡。荀卿讚嘆不已地欣賞著山下景色,隨口吟道:&ot;吾嘗?而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰……&ot;

那位年輕的弟子有些口吃,用很慢的語速說:&ot;先生對《 勸學篇

》中的這一段總是這樣欣賞,弟子也深深以為然。先生在這裡講了思與學的關係,請問這與孔丘大師所說的&ot;學而不思則罔,思而不學則殆&ot;是一樣的嗎?&ot;

荀卿道:&ot;既相同,又不相同。孔丘大師是說思與學都不可偏廢,無主次之分,我則主張,應把學放在首位,終日而思不如須臾之所學。若想獲取知識,必須勤學苦鑽。&ot;

年輕的弟子道:&ot;老師見解高深,比孔丘大師又進了一步,若孔丘大師在世,也一定會感到欣慰的。&ot;

荀卿道:&ot;孔丘大師博大精深,前無古人,但知識並無窮盡,有待於後來者接續不斷地探求。學不可無師,然弟子不必不如師。青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。韓非,為師老了,我寄希望於你啊!&ot;

年輕的弟子應道:&ot;先生厚望,決不辜負!&ot;

這位被喚作韓非的年輕弟子是韓國人,出身貴族,聰穎好學。他因家庭條件優越,自幼受到了良好的教育,較早地接觸到儒家經典,整日細心研讀,多有收穫。他不周遊列國,只想尋師求學,得知荀卿蟄居蘭陵,便慕名而來,至今已一年多了

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