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首頁 > 遊戲競技 > 中國古代詩人的自然意象和哲理思考 > 第6部分

第6部分(第3/5 頁)

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精於敝邑,聊卒歲以須臾。

班固

姓名:班固

字號:字孟堅

民族:漢

性別:男

生卒:(公元32年~公元92年)

籍貫:扶風安陵(今陝西咸陽東北)人

學識:史學家,文學家。

家庭出身:出生於“家有賜書,內足於才”的官宦世家:曾祖班況,成帝時曾任越騎校尉;祖父班稚,哀帝時任廣平太守;父親班彪博學好古,二十多歲時已知名當世,曾任望都長、徐縣令等職。其弟班超為東漢著名的軍事家和外交家,其妹班昭為我國古代第一位傑出的女史學家。

主要經歷:九歲能誦讀詩賦,13歲時得到當時學者王充的賞識,建武二十三年(公元47年)前後入洛陽太學,博覽群書,窮究九流百家之言。建武三十年,其父班彪卒,自太學返回鄉里。居憂時,在班彪續補《史記》之作《後傳》基礎上開始編寫《漢書》,至漢章帝建初中基本完成。

明帝時,曾任蘭臺令史,與陳宗、尹敏、孟異共同撰成《世祖本紀》,升遷為郎,負責校定秘書。又與人共同記述功臣、平林、新市、公孫述事蹟,作列傳、載記二十八篇奏上。

章帝時,班固職位很低,先任郎官。建初三年(公元78年)升為玄武司馬,是守衛玄武門的郎官中的下級官吏。由於章帝喜好儒術文學,賞識班固的才能,因此多次召他入宮廷侍讀。章帝出巡,常隨侍左右。奉獻所作賦頌。對於朝廷大事,也常奉命發表意見,與公卿大臣討論,曾參加論議對西域和匈奴的政策。

建初四年,章帝效法西漢宣帝石渠閣故事,在*觀召集當代名儒討論五經同異,並親自裁決。其目的是廣泛動員經今古文學派的力量,促進儒家思想與讖緯神學緊密結合,加強儒家思想在思想領域的統治地位。在這次會議上,班固以史官兼任記錄,奉命把討論結果整理成《*通德論》,又稱《*通義》。

漢和帝永元元年(公元89年),大將軍竇憲奉旨遠征匈奴,班固被任為中護軍隨行,參預謀議。竇憲大敗北單于,登上燕然山(今蒙古境內的杭愛山),命班固撰寫了著名的燕然山銘文,刻石記功而還。班固與竇憲本有世交之誼,入竇憲幕府後,主持筆墨之事,關係更為親密。永元四年,竇憲在政爭中失敗自殺,洛陽令對班固積有宿怨,藉機羅織罪名,捕班固入獄。同年死於獄中。班固自幼聰慧,九歲能屬文誦詩賦,十六歲入太學就讀,所學無長師,不死守章句,只求通曉大義。及長,貫通群書,諸子百家之言無不窮究。在父親的影響下研究史學。居喪在家時,著手整理父親的《史記後傳》,並開始撰寫《漢書》。東漢明帝水平年間,有人告其私改作國史,被捕入獄。賴其弟班超奔走上書,其書稿遂送至京師。明帝閱後,很賞識班固的才學,召為蘭臺令史。後又遷為郎,典校秘書。至漢章帝建初七年(82)成《漢書》。繼司馬遷之後,整齊了紀傳體支書的形式,並開創了“包舉一代”的斷代史體例,為後世“正史”之楷模。後從大將軍竇憲攻匈奴,為中護軍,竇憲因擅權被殺,班固因此受到牽連,被人陷害入獄,死於獄中。

代表作品:詩歌《詠史》、《白雉詩》等

史書《漢書》

辭賦《兩都賦》。《幽通賦》等

作品欣賞:

《詠史》

三王德彌薄。

惟後用肉刑。

太蒼令有罪。

就遞長安城。

自恨身無子。

困急獨煢煢。

小女痛父言。

死者不可生。

上書詣闕下。

思古歌雞鳴。

憂心摧折裂。

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