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第60章

臘八節

臘八對於道家來說意義大過於新年, 葉遠閒和謝移風修的道法嚴格意義上來說並不屬於道家，但和道家淵源很深，所以臘八節也要更隆重一些。

何況天佑國自建國以來就一直將道家尊為國教, 而臘八作為道教中祭祀、新舊交接辭舊迎新的的日子, 祭祀神靈、先祖，感謝保佑之德尤為重要。

天佑國也有佛教, 從西方一個番邦之國傳來，教義是今生受苦難、來世人上人。這樣只修來世的教義在葉遠閒和謝移風看來更像是上位者籠絡控制百姓的手段，而不是思想境界的提升。

臘八的雜粥飄著淡淡的香味, 葉遠閒和謝移風身前擺著香案，香岸上事祭祀用的肉類和瓜果，遠處傳來莊重的鐘聲, 是鎮上民安觀裡傳過來的。

民安觀雖然佔地面積不大，觀裡的道士也不多，平日裡並不起眼繁華，但只要出了危難, 觀裡的道士總是第一個下山救人的。

是以平淮鎮上的百姓對民安觀十分信服，夏秋時節若家裡豐收, 也會分潤一些糧食出來送到觀裡去。而每次觀裡的道士都會仔細的將來人的姓名仔細記錄下來。

等來人下次再去的時候就會發現，觀裡的供奉堂裡給來送食物、東西的百姓立著祈福避災的長生牌。

一人多高的木牌上, 密密麻麻寫滿了名字, 看著非但不覺得滲人，反而有令人精神一震的感覺, 清新凝神之感十分明顯。

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