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者傳承至今，沒有間斷過。當代象雄年居的權威持有者是曼日的經師羅朋丹增南達，透過他的的心子丹增旺嘉的努力，已經把象雄大圓滿在西方作了廣泛的傳播。因此我根據藏文版經書物件雄年居的目錄和內容作一簡單的介紹，希望對本波大圓滿的修行者和研究者有所利益。

象雄年居教傳和驗傳

1，教傳即著名的四類經典，又可分前行，正行和結行三種。

第一，前行：

傳承上師的傳記

傳承上師傳記散失補遺

年居上師的歷代傳承次第

淨化六道的修法

五方佛的引導

第二，正行：

分為四類，即外，內，秘密和極秘。

a，外見解總的決斷：

根本續是十二幼子續，又名大圓滿菩提心要害標籤……唯一明點真稀有！其中詳細闡述了基，道，果，見，修，行，比喻，意義，標誌，無生法界，不滅智慧，生滅無二唯一大明點！

十二品訣竅

十二幼子續的意義

迷亂輪迴的鑰匙

經部的註解……明燈

禪定修行的實踐

密意九位導師的小文字

至尊達比舍雜的對未來的預言

父子相見並授予法太子的情況

本教沒有衰落的原因

標量小明燈

象雄年居在後來曾經分成高原和低地等教授，因此存在《象雄年居》高原傳統之四章，也就是《外觀總斷》、《內訣口授》、《秘密明見》和《絕密源流內斷》；《象雄年居》低地傳統之廣、中、略之修驗傳授的三種教本。

此傑出之大圓滿教導實際傳授中則分為三種傳授系統：教授的系統，直接指示的系統和以誤導正的系統。

我本想在此詳細的敘述它的傳授，但在著作時反覆出現守護者的禁止啟示。的確，畢竟這從來是一個秘密，包括他的傳承故事也是秘密教導的一部分。因此，我只得停止撰寫而引用一些已經公開的論文。

彼《象雄年居》之教授為四輪，這四輪不可分割，彼此相連，所以叫“具足四輪和合”。

在其講說續中的開篇中引用《年居森給米龍》，漢文為《口授之心鏡》：“若人不知四輪彼此相連的指示，彼開啟心續上師則成為無親屬之孤客！”

這四輪是什麼呢？

第一：基受持之輪（那帕基考羅）

第二：迷、悟緣起之輪（脫虎騰惹給考羅）

第三：身明點脈道之輪（盧那賽考羅）

第四：中陰之輪（巴多度濟考羅）

《象雄年居》共有七百頁，包括根本續、註釋續、上師指示修持的經驗道歌、早期的象雄歷史等等。

在高原傳統的講說續中，其《赤他巴毗波》（外觀總斷）為外部的普通教導，是介紹性的教法。敘述師徒相會、雍仲十二句、十二小續、觀想入定實修要門幻鑰匙、朗照明燈經疏等

在其《囊破剛麻赤》（內訣口授）是內在的直接要點指導。敘述六明燈、六明點、四輪合和的要點。

在其《桑巴日巴寫空》（秘密明見）是秘密指示明覺的證悟，有關光明禪定的秘密教授。敘述徹見妙覺類之八品等。

在其《雍桑那錄庫竅》（絕密源流內斷）是最秘密的教授，指示甚深的一切存在的秘密自然狀態。敘述為二十一釘、指示明燈略論、扎隴、守護夜叉經等。

在古老的**本教傳說之中，《象雄年居》的來歷是世界的本質，叫做“昆基”，是大圓滿的基礎，是廣大無束縛之圓輪，超越“界”、“輪迴”、“涅盤”，顯現為“喀達”――本初清淨，“輪抓”――自解脫，超越“