第48章 公正權柄，行者有私(第1/2 頁)

黎海白從小就對神話故事感興趣，長大後他更是通讀了泰星多國的傳統神話。

其中流傳甚廣的生命之主教義他自然也瞭解，原本他以為教義中的‘牧羊人’是指那些神廟主教和大教主。

但現在他知道自己錯了，人類從來沒有融入過邪神的文明，自始至終他們都是‘文明’之外的獸群。

“我們被排擠在‘文明’之外，那為何‘罰惡’的權柄會認為祂們有罪。

是了，大齊的神道偏向於人類，‘罪業’的評判方向自然也受人類道德的影響，不然吃肉、吃雞蛋的大齊人都該罪業滔天。”

黎海白明白世界上沒有完全平等的事物，‘善惡利弊’終歸是由強大文明書寫的規則。

很不幸的是他所在的世界，人類沒能力書寫善惡；不過幸運的是大齊世界是人類與神道的主場，這裡的‘善惡’由人與神共同書寫。

這倒不是人與神對等，而是在人類中的優秀個體逐步融入神道，併成為神道運轉的一部分後，人的‘善惡觀’自然也開始影響神道。

換句話來說，如果神道的組成是以妖魔為主體，該被‘罰惡’權柄審判的就是人類了。

權柄是公正無私的，祂就在那裡，而勾動祂的生命並不是無私的，他們有自己的思想與立場。

這也是為什麼周恆賦予下屬的‘觀惡業法眼’，能看到泰星邪神的惡業，因為他自己就是人類，他的立場會影響他散播出的權柄。

現在就算泰星上的邪神獲得了周恆的授權，祂看到的也是自身充滿了‘罪業’。

所以周恆與入侵者之間是無法共處的，這不是利益問題，而是不同生命的本質理念問題。

“大齊世界的人道更符合我們泰星人類的立場，但現在我們卻在為大齊的‘鬼神領主’服務。”

“看來‘鬼神爭霸’遊戲的執行方內部也有很多問題，不然他們就該讓玩家自由探索大齊世界，尋找隱藏在世界深處的奇蹟。

而不是以任務、積分等手段，將玩家捆綁在‘鬼神領主’身邊。”

黎海白是一個職業玩家，他太知道玩家這種生物的混亂程度了。

如果一開始玩家就處於人類的陣營，那他們可能還會收斂一些。

可現在玩家處在妖魔的陣營，他很難想象為了完成任務獲取積分，玩家們會怎樣對待他們眼中的NPC人類。

“大齊世界是我們的希望，破壞神道根基的玩家是我們的敵人，即將公測降臨的大量玩家是泰星世界的災難。”

黎海白越寫越發現事情的嚴重性，此時他與馬志剛有了同樣的感受。

泰星人類在極力尋找改變自身命運的奇蹟，但泰星人類從不是鐵板一塊，甚至可以說泰星人類是一群烏合之眾。

這群發現世界真相的人中，有人用盡全力為人類蒐集反抗的武器，也有人毫無下限的迎合他們的‘主’。

哪怕他們明知道自己是羔羊，早晚會被屠殺，他們還是不敢反抗。

他們在期待‘主’賜予他們仁慈，他們期待牧場主仁慈地贍養羔羊的一生。

“牧場主可能會善待羔羊，但絕對不會為羔羊養老送終，如果有一天羔羊沒被分食，絕對不是牧場主的仁慈。

而是祂要給羔羊們一個虛妄的希望，告訴他們只要一生乖順承擔‘牧羊犬’的職責，他們就可以進入極樂的天堂。”

“但我知道，沒有所謂的極樂天堂，入土為安的羔羊只會在腐爛中被更小的蟲子分食。”

寫到這裡，黎海白知道自己已經沒有退路了，如果他一無所知還可以安於現狀。

但現在黎海白已經看到的絕望，又在大齊世界看到了希望，這讓他怎麼接受成為食材的命運。