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直把曹操氣得渾身發抖不住的唸叨:瘋子,劉備治下全是瘋子

荀悅道:古語有云,民何以不畏死?因為生不如死可是還沒到這種程度,青州怎麼就如此兇捍?

曹操道:瘋了全都瘋了,叫劉備傳染的

郭嘉悲嘆道:民不畏死,乃何以死拒之?劉備治下全是刁民,民風以變,想扭轉難哪,非一時之功,謀有一法可緩緩圖之,仿效父神教興辦儒家教堂,培養傳道士以克父神教,曹公可集政教大權於一身則事可成

荀悅憂心道:不可劉備都不肯政教合一,一定暗藏玄機此其一其二人必定不是神,古今沒有不死者,強坐神壇要折壽的而且化陽先生也講過神教教典滿口胡說,但有一條是對的政教不能合一,臣請主公三思

郭嘉爭辯道:政教合一,歷來如此,九五至尊,金口玉言,真龍天子,紫威星下凡,不都是如此?只不過理論並不健全,臣苦思救世良方,發現傳統儒家傳撥方式並不周全,而父神教的優勢就在於此,所以這些年來我們屢屢失利,劉備步步得勢若要剋制劉備即使不能釜底抽薪,也要搶他一捆柴

曹操深思片刻，制止了爭論道:政教是否合一暫且不論,但剋制父神教完善儒家學說勢在必行象過去單以出世佛道抗之不行,父神教本入世之教,非入世之儒家不能克之

折騰了大半天一無所獲,追牛的將領紛紛回來夏侯敦統計了結果前來報告曹仁負責查典城內情況也有了結果

夏侯敦一進屋,曹操急不可待急忙問道:夏侯將軍戰果如何?

夏侯敦道:回主公,城外一役共殲滅敵軍八千,我軍暫無人員傷亡

曹操怒道:屁話,這些我知道,我問你蠻牛陣損失到底如何?

夏侯敦道:主公息怒,我們大約損失四千蠻牛

曹操一聽結果,簡直萬念俱灰雙淚水湧上心頭,不住搖頭道:就是剩三千也好,現在蠻牛竟然不足一陣,叫我如何對敵?我們再也經不起這樣的血戰了！

夏侯敦道:主公不過區區四千頭牛,我們還有十五萬大軍,劉備常說萬事以人為本四千頭牛換八千條人命我們賺了,何況我們人還在以蠻牛為先鋒重騎殿後還可一戰

曹操道:這是劉備在收買人心,就是四萬人也不及我這四千頭牛,的戰鬥力曹操一時心急差點說四萬人也不及我這四千頭牛，但馬上驚覺此言不妥,有傷軍心,急忙改成了戰鬥力之比

曹仁道:主公平原雖克,但其守軍早知城池不保,以將大量糧食,物資,錢財和婦孺轉移現在不但糧草不濟,連弟兄們想找幾個象樣的姑娘開開心都不行平原只剩下不到十萬百姓請主公早做良策

曹操一聽趕情一天白忙活了,氣得破口大罵:魏雲飛你姥姥的,你也太絕了,連口湯都不給爺爺剩,我不但要把你千刀萬刮，還要刨你祖墳

夏侯敦見曹操大怒，也隻身處困境便說出了想法道:主公不防事,沒糧食,平原不是還有十餘萬百姓嗎?我們可以把他們做肉脯菜人,可以吃人而且我們還有四千牛屍八千人體可做肉柑,吃的大可無濾,現在主要考慮的應該是如何守城(人吃人算什麼?今天或許你認為殘忍無法接受,但上述到很久以前不算什麼,明朝大將袁崇患就叫人分食了;宋朝嶽飛飢餐韃虜渴飲兇奴血;唐朝張巡糧盡食妻;隨朝麻叔毛有名的食人將軍;到了三國時期吃人行為更是登堂入室,不但許多大儒比如北海相孔融為吃人行為編織理論基礎,甚至一度成為制式軍糧之一稱做肉脯或菜人)

曹仁道:守城當可無濾,時才我巡視過城牆,巨弩石車損壞不多而且我發現,劉備起吊重物的裝置一應俱全非常好用,以較盤代動千斤(俗稱斤不撈)用以升降一個平臺,非常省力一人即可起吊千斤之物我們的遠端火箭凳城無阻,守城無險必能克敵