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氣，心想，現在怎麼到處是行為藝術啊，以前在老家也沒想到大姑會賣菜啊，現在怎麼搖神一變成了批發蔬菜水果的了，這太讓人吃驚了，難道自己以後放學就要回家門口賣菜嗎。

對於汪洋這個這麼年輕就已經是億萬富翁的人來說，他自己都很難接受，但是隻要大姑一句話，他還是會去做的，而且看著大姑乾的這麼起勁自己怎麼好意識打消她的積極性呢嗎，沒辦法汪洋只好把老道帶到了客廳裡面，然後拿出了珍藏的大紅袍茶來。

認真的沖泡起來，弄得老道十分的感動，差點又要開始跪拜大禮，但是一看汪洋眼神不由得放棄了這個行為，汪洋嚴肅的說道：“舞伯伯，不管我以前什麼身份，但是這是家裡，你必須注意一下，我畢竟還是要生活的，快說說你此行的目的吧，你應該不是簡單的就是為了看姍姍而來的吧。”

舞其滿臉興奮的喝了一口茶，然後說道：“回先祖，本門的法器一直當年第十三代掌門手裡中的時候，跟邪教爆發了一場大戰，而十三代掌門在大戰中受傷，不小心遺失這個法器，後來多方尋找，無奈那些邪教退出了華夏，最後音信全無，而先祖有組訓教導，不能遠離九州，所以只能揹負恥辱啊。

但是先祖竟然親自去邪教迎回了法器，而且竟然成功的啟用了法器所有的的靈性，我們幾個老傢伙在山上感覺到了法器的搖搖呼應，我們都驚呆了，我們早就知道先祖轉世但是還沒有覺醒，我們也不忍打擾您的生活，這也是姍姍交代的。

但是聽過先祖已經開始覺醒了，我們自然就坐不住了，於是我這個老傢伙就親自下山來了，您千萬不要怪姍姍。”

汪洋一愣，好奇的問：“這玄子門到底是什麼派系，能跟我說的清楚點嗎。”

舞其笑著說：“先祖你現在沒覺醒當然記不得了，但是咱們玄字門曾經的一個分支你也許聽說過，那就是全真教。”

汪洋楞了，全真教，**，那不是很出名的古代道家嗎，雖然被古老老先生寫成了小說，但是這個教派是確實存在的，汪洋沒少研究過這個教派，對於喜好歷史的人他怎麼能不知道。

，全真道也稱全真教，是中國道教的一個重要派別，於北宋末年至南宋初年期間由王重陽于山東昆嵛山所創。此外，張伯端一系所創立的內丹修煉為主的教派後來也被劃分在全真道，稱為南宗，而王重陽這支則稱為北宗

道教教派，也稱全真道或全真派。金初創立。因創始人王重陽在山東寧海（今山東牟平）自題所居庵為全真堂﹐凡入道者皆稱全真道士而得名。該派汲取儒﹑釋部分思想﹐聲稱三教同流﹐主張三教合一。以《道德經》﹑《般若波羅密多心經》﹑《孝經》為主要經典﹐教人“孝謹純一”和“正心誠意﹐少思寡慾”。早期以個人隱居潛修為主﹐不尚符籙﹐不事黃白之術。

全真道認為清靜無為乃修道之本﹐除情去欲﹐心地清靜﹐才能返樸存真﹐識心見性。該派注重修煉“性命”﹐認為“性者神也﹐命者氣也”﹐“氣神相結﹐謂之神仙”。主張修道者必須出家﹐並忍恥含垢﹐苦己利人﹐戒殺戒色﹐節飲食﹐少睡眠。《金蓮正宗記》稱該教“以柔弱謙下為表﹐以清靜虛無為內﹐以九還七返（按指煉內丹──引者）為實﹐以千變萬化為權”。王重陽死後﹐其弟子馬鈺等七人分別在陝西﹑河南﹑河北﹑山東等地繼續傳道﹐創遇仙派﹑南無派﹑隨山派﹑龍門派﹑嵛山派﹑華山派﹑清靜派（見北七真）﹐但教旨和修煉方式﹐大致相似。

元太祖十五至十八年（1220～1223）間﹐丘處機應詔赴西域大雪山謁見元太祖﹐受到禮遇﹐命其掌管道教﹐在各地大建宮觀﹐全真道進入全盛時期。在發展中﹐因不斷侵佔佛教寺院﹐宣傳“老子化胡”之說﹐引起僧人不滿﹐而導致元憲宗八年（1258）的僧道大辯論。結果全真道失敗。