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;的代名詞，而&ldo;同床&rdo;就是&ldo;同衾&rdo;的代名詞，&ldo;同房&rdo;、&ldo;同床&rdo;以及&ldo;同衾&rdo;，則統統都是&ldo;做愛&rdo;或&ldo;性交&rdo;的同義詞。

要為夫婦，永同鸞帳。因此，狗男女明明已做了一處，&ldo;同房&rdo;卻又&ldo;分床&rdo;，無論在修辭還是行為上，尤其同工而不同酬那麼不合理，同心而不同德以及同流而不合汙那麼變態。

在男女關係的語境裡，&ldo;同床&rdo;和&ldo;同心&rdo;同樣重要。百年修得同船渡，千年修得共枕眠，夫妻一場，本是緣分，分船也能渡河，但沒聽說過分床也可以共枕的，除非兩口子裡的一方長著鷺鷥那麼長的脖子。

現而今一部分人所提倡的夫妻分床，和一夫一妻制一樣，都是泊來之物，或者說，屬於一種&ldo;中產&rdo;的生活品質。

&ldo;分床制&rdo;又相當於餐桌上的&ldo;分餐制&rdo;，它的有益之處，人人都能順口說出那麼三條五條的，然而知易行難，後者通常只是在瘟疫流行、前者通常在男女雙方心懷鬼胎圖謀不軌時，才會被提到議事日程上來。

唐代之前，中國的兩口子晚上睡覺是分床還是同床，並非本文主題，不過可以肯定的是，唐代之前中國的兩口子吃起飯來，基本是用&ldo;分餐&rdo;的。合食入華據說是&ldo;五胡亂華&rdo;的後果。唐末宋初，隨著胡床、高桌、椅子和凳的引進，漢人的坐臥起居方式因而生亂，例如高桌對書寫姿勢（ 包括字型 ）以及合食的影響。雖然&ldo;胡床&rdo;非床，還是由此想到了床和睡覺。

中國的睡史有無&ldo;合睡&rdo;和&ldo;分睡&rdo;之流變，暫且不論，但是為了取暖，東北的大炕無疑是&ldo;合睡制&rdo;的溫床。在通常情況下，中國各地的合法夫婦，白天在桌上合食，夜間在床上同床，天經地義，即使沒有節省燃料之需，亦收節省空間並節約用床之效。基本功能上，同床與合餐相似，相對於合食，若言東北大炕有&ldo;趁熱&rdo;之意，同床也是為了敦厚人倫。

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