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大塊啦冰裂紋，瓷器表面並沒有任何的紋飾，但是耍感覺一種渾然天成的氣質，有著單純的釉色之美。

只不過，極為可惜的卻是這瓷器有著一個不大不小的缺口，雖然這缺口是補上了，而且補得頗為完美，不過還是在肉限可辨的情況下分辨得出來。

所以到最後，雖然這件瓷器確實讓人眼前一亮，但是因為這缺口最終價格上有了一定禚度的貶值，最終價格也只值了六百多萬。

在官窯之器出現沒多久後，方右銘便跟著上了臺，他所帶來的乃是一件茶盞，然而明日6人一看，便發現這並非普通的茶盞，而是黑利天目碗。

宋代時興盛鬥茶，當時的茶葉多制威半發酵的膏餅，飲用前先把青餅碾成細末，放在芬碗內，再沏以初沸的開水，使水面沸起一層仨色的沫。

因為黑碗能夠襯托出白色的茶末，所以紉以黑釉碗為茶具，並稱之為建盞，多為福建＆產，其中以福建建窯所燒製的黑釉碗最受鉗愛。

福建建窯始於晚唐，盛於宋，而衰於元。

主要是燒製青瓷、黑釉瓷、青白瓷等，最著名的自然是黑釉瓷了。

建窯所產的黑釉碗多以烏泥做胎，釉面黑亮如漆，隱現油滴，在日本則統稱為天目碗，宋代的建窯天目碗在日本更是被奉為國寶。

方右銘所拿出的這件黑釉天目碗，其釉質剛潤，釉色烏黑，器物內外施釉，其刀法富然，讓人歎為觀止，更讓人在意的，則是釉面有明顯的垂流和窯變現象。

所謂窯變，是指瓷器在出窯時在色、彩、形、音、質等方面發生引人注意的特異變化，這件天目碗產生的窯變稱為兔毫，即表面出玖了放射狀的兔毫紋，十分的少見，光是這霪變，便足已使其成為宋代鬥茶黑釉盞中的糯品。

建窯雖非五大名窯，但是這代表最高工藝的黑釉盞卻並非尋常貨色，很多也是作為貢昂獻入宮廷的，其精品足可以和五大名窯媲美。

果不其然，在評委們的幾經商量之後，便認定此天目碗為建窯精品，最後給予了九百萬的高價。

這樣一來，童冬陽的哥窯八稜洗便穩佔著上風，其一千三百萬的高價讓後面的參賽者鏨塵莫及。（未完待續）

第八十六章　第68件汝窯瓷

趙卓出場已經是在下午了，看了這麼多展出的瓷器，有的人是興致勃勃，有的人則有些疲憊了，不過見到趙卓出場，大家的精神也都為之一振，前四場下來，雖然他所拿出來的藏品不都是價格最高的，但是每一次出場總會把人給嚇一下，所以大家都瞪直著眼睛，要看他究竟會拿出什麼樣的珍品來。

待到趙卓將瓷器拿出來之後，眾人才發現這只是一件花澆。

這澆花用的東西顯然屬於日用器，其價格別說比不上價格最高的陳設器，就連文房用具和冥器都比不上。

所以見是個花澆，不少人的目光都黯然了一下，不過，鑑於趙卓屢出怪招，眾人還是繼續看了下去，畢竟花澆在宋朝的土出量還是很少的，而且大多是罐狀，而眼前這件花澆是高個，直頸的，其口、肩之間連有曲柄，柄口燒成龍頭樣式，咬住口沿，整個色澤呈豆青色。

而在花澆腹上還有還題著一首詩，細看其文，寫著：定州白惡有芒形，特命汝州陶嫩青；口欲其堅銅以鎖，底完而1日鐵餘釘。合因點筆意為靜，便不簪花鼻亦馨；當日奉華陪德壽，可曾五國憶留停。

雖然大家勉強辨別出字，不過對意思卻不甚瞭解，然而，待看到詩最後的文字時，一個個渾然色變，只見在詩末尾的地方竟然寫著四個字：御題。

御題是什麼意思，當然就是皇帝所寫的詩，皇帝的詩可不是隨便就能印在瓷器上的，唯有御用的瓷器。

宋代窯器中，宮窯的數量並不多，而以青瓷為主的又不外