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墨客的去處了。

惜妍在麓山寺旁教琴，她是書院的先生，詩書禮樂中的末位，唐國四痴中的琴痴。她橫坐抱琴，卻看那遠處的碑文，看得仔細，彷彿裡面有什麼玄妙一般。

那碑文寫道：“夫天之道也，東仁而首，西義而成，故清泰所居，指於成事者已。地之德也，川浮而動，嶽鎮而安，故耆闍所臨，取於安定者已。茲寺大枑，厥旨玄同，是以迴向度門，於廓右，仰止淨域，列乎巖巔。寶堂岌業於太虛，道樹森梢於曾渚。無風而林壑肅穆，不月而相事澄明。化城未真，梵天猶俗。名稱殆絕，地位嘗高者，不其盛歟！”筆墨間神情流放，天真爛熳，隱隱殘楮斷墨間。

惜妍看得仔細，心中為這撰寫碑文的人大聲喝彩，果然不愧為唐國四痴中的書痴。唐國中有聞名天下的儒教四痴，琴痴惜妍，棋痴範西屏，書痴王道一，畫痴吳宗藝。麓山書院佔其三，唯獨書痴王道一不是麓山書院之人，其餘的皆在麓山書院當先生。書痴王道一為當朝文科榜眼，傳聞那一rì書寫麓山寺碑文，心與道合，書寫完畢之時天有異象。惜妍卻是知道他所到達的境界其他三痴都未能到達，不由心生嚮往。

路中有腳步聲，惜妍抬頭看時卻是個五十多歲的和尚，她認得是碧雲寺高僧智難，可書院中一向對和尚不太敬仰，所以惜妍也未曾理會，轉過頭繼續看那碑文，希望從碑文中有所頓悟。

智難上得麓山時，見麓山寺前有一年輕女子抱琴看著碑文，那女子風髻露鬢，淡掃娥眉眼，腮邊兩縷髮絲隨風輕柔拂面，一身淡綠長裙，腰不盈一握，美得如此無瑕，美得如此不食人間煙火。智難苦修多年，不為之所動，只是匆匆一瞥，便知她是書院中的惜妍，唐國四痴中的琴痴。智難上前去，做了個禮數，道：“貧僧智難，久聞琴痴大名。”

惜妍皺眉，她頗不喜歡這和尚，她轉過身道：“大和尚，有何事就直說了罷。”智難心中道：“孔夫子曾言仁義禮智信，不想這女娃兒如此無理。”智難心中所想甚是，他年逾六十，惜妍也不過二十六七左右，便開口叫喚“大和尚”的，卻是不禮貌了些，但皆因書院眾人不喜和尚，惜妍在書院中長大，自然受到影響，又怎麼給智難好臉sè？不將他趕將下山便是好的了。

智難道：“常聞琴痴琴音天下無雙，今有幸得見，不知貧僧有無機會聆聽姑娘琴音？”惜妍道：“大和尚想聽琴音何不找個地兒坐下慢慢聆聽？”