第20章回山(第1/2 頁)

劉正風與曲洋事件，陳恆之自認自己的處理已經是仁至義盡。

劉正風身為正道人士，卻與魔教曲洋結交，這是妥妥的犯了江湖大忌，釀成大禍也是他自找的。

不說劉正風和曲洋兩人的品行如何，手上又沾了多少鮮血。

單說兩人對於音樂的熱愛，令陳恆之無語至極。

都是混江湖的，你特麼和我說要玩藝術？

玩尼瑪呢？

五嶽劍派和日月神教已經死磕了很多年，雙方之間各自死傷慘重，但是，劉曲兩人屏棄掉正魔雙方的偏見，為了音樂而相交，這不但說明兩人腦子有坑，而且是極不負責任。

又不是小年輕，來一趟說走就走的旅行。

那不是任性，那是找死。

曲洋和劉正風倆人並非是孤家寡人，曲洋有一個小孫女曲非煙，而劉正風的家人就更多了。

身為成年人，連這點判斷都沒有嗎？

做人最基本的責任呢？

身為父親、師父的責任，不是應該要為子女、徒弟撐起一片天麼？

劉正風、曲洋二人幹了什麼？

為了那虛無漂渺的音樂夢想，置親朋好友于不顧，置江湖大義於不顧。

這不是坑爹，這是坑子女、坑徒弟。

那麼，陳恆之為什麼要向費彬替劉正風的子女求情呢？

一來是江湖中累不及家人的傳統，這是規矩，人人都遵守的規矩。

二來是出於劉正風近日的款待，無論其人品行為如何，在陳恆之看來，自己一群小輩上門，他劉正風沒有區別對待，給予了自己足夠的尊重，這個人情，陳恆之必須還。

俗話說，錢好借，情難還。

陳恆之自認，行得正，坐得直！

欠了人情就一定要還，開口為劉家老小求情，就足以抵消那份人情，至於結果如何，並不重要。

至於說，為了救你劉正風而與嵩山派決裂，抱歉，我陳某人做不到！

所謂屁股決定腦袋！

如果陳恆之是孤家寡人，那還無所謂。

但是，陳恆之身後，是華山派上下百餘名弟子，以及上千名依靠華山派吃飯的佃戶。

他們的身家性命以及少掌門的擔當，都不允許陳恆之為他們帶去一絲禍患。

劉正風金盆洗手一事，最終以劉府家破人亡告終，他與曲洋一起，譜寫了一曲離騷之絕唱後，雙雙赴死。

留給江湖群雄的印象，可能是兩個二傻子，英勇赴死的悽美傳說吧。

嵩山派此行，也達到了敲山震虎、威懾江湖的目的，唯一讓人不解的是，十三太保之一的費彬在追蹤劉、曲二人時，不知被何人所殺，棄屍荒野。

看其屍身上的劍痕，像是衡山劍法，卻又不知是何人下的手。

江湖群雄也吃飽了瓜，看夠了戲。

可以說是皆大歡喜。

至於衡陽城中死去的劉家滿門，誰又會記得他們呢？

大戲落幕，大夥各回各家，各找各媽。

陳恆之帶著師弟們，踏上了回華山的路。

從原路返回，一個多月後，眾人終於到達了華山腳下的華陰縣。

……

嶽不群居住的有所不為軒。

“恆之，做的不錯，劉正風取死有道，你仗義直言為他的妻兒求情，已是仁至義盡，萬不可將我華山拖下水。”

聽完陳恆之講述了衡陽一行的經過後，嶽不群說道：“但是，為師擔心的是，恆之你高調擊斃田伯光的行為，怕是已經引起了嵩山派的注意啊。”

“這一點，徒兒有過深思熟慮。”

陳恆之說道：“此前那則流言的傳出，與嵩山派