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第135部分(第3/4 頁)

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其事,恐怕也難用錦囊傳遞什麼解決方法,要不高劍怎麼會說,石嵩的失蹤諸葛亮也是一點辦法都沒有呢!”

高因夢長嘆一聲道:“沒辦法的辦法了!先看看再說吧!要是還不行,看來我們只要求高劍用羅旗送我們出去了!”說吧拉來錦囊的封口,小心翼翼的探手進去查詢。

“啊!果然有東西!”高因夢興奮的大喊起來。一個小小的羊皮卷被他從錦囊中拿出,葉妖瞳見高因夢找到東西,也興奮的跳了起來,跑到高因夢邊上說道:‘快看看寫的什麼!”

高因夢顫抖著開啟羊皮卷一行小字就寫在羊皮之上。此經歷混沌送,莫惜生命早輪迴。

兩人四目相對,盡顯茫然。沒明白這羊皮上寫的是什麼。正在二人發愣的時候。忽然一陣地動山搖的晃動,守護新土的防禦大陣一瞬間就散了。保護新土的防禦全部癱瘓。

“蚩尤進攻了!”“快準備大陣,蚩尤先動手了!”喊聲從四面擺放傳來。高因夢和葉妖瞳此時已經站在法器之上。向出事的地方眺望,只見遠處煙塵滾滾,接天蓋地,新土上空的屏障也已經消失,漫天烏雲和閃電彷彿世界末日的來臨。

葉妖瞳急速升空在烏雲和閃電之中,卸去全身的黑色外衣,露出內襯的近身蛇皮甲。喚出法寶,直奔戰鬥中心,高因夢知道葉妖瞳這是跟蚩尤拼命去了,也可以說成是送命去了。現在也無心在看手中錦囊,急忙跟了過去。

等高因夢到戰場的時候傻眼了。那裡是什麼蚩尤來攻擊竟然是八隻怪獸,仔細一看高因夢驚撥出聲:”竟然是四靈四凶!”

八獸全沒變化成人形,此事被三界的修士擺開大陣圍攻,但顯然眾人不是八獸的對手,八獸的沒一次衝擊都會有數人被撞得元神飛散。好在法寶眾多,看來還能抵擋一陣。

這八獸是如何而來,怎麼又會攻擊起新土來的,誰也不清楚,就正高因夢和葉妖瞳考慮要不要加入戰團的時候,高因夢手中的羊皮卷忽然一亮,寫在羊皮字竟然從羊皮上飛了下來,越變越大,越變越大,最後成了斗大的金字,懸掛在烏雲和閃電匯集的半空。但眾人都在忙於應戰誰都沒有注意到這個事情!

高因夢和葉妖瞳頂著金字好半天,忽然二人同時說道:“我明白了!”

四靈西兇都是上古神獸,雖然和白澤年獸這樣的還相差著一等,卻也是法力通天的獸類,四靈分別有(青龍)。

在中國,龍的地位就遠高於印度。因在中國,龍是神物、是至高無上的,也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的,也因青色是屬木的,故此有左青龍、右白虎的說法。

星宿的是用廿八星宿中,東方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它們想象成為龍的形象,因位於東方,按陰陽五行給五方配色之說,東方色青,故名“青龍”。又有龍性淫旳說法,和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子,都不像龍的說法,是這樣的:大兒是叫囚牛:它平身喜愛音樂,故常立在琴頭上。如漢族的胡琴,白族的三絃琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。二兒子是睚毗:它平身愛殺所以多被安在兵器上,用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上,以顯得更加威嚴。三兒是嘲風:是隻獸形龍,樣子有點像狗,它善於瞭望,故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第四兒是蒲牢:喜歡吼叫,人們就把它安在鐘上,大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的,但卻十分怕鯨魚,一但鯨魚發起攻擊,它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀,以令銅鐘格外響亮。第五兒是狻猊:形似獅子。是外來品,隨佛教傳入中國的,所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上,讓它為佛門護法。第六兒是霸下:又名贔屓,樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。

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