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崖（o（∩_∩）o。。。）當然另外一種可能是一個新的天地。所以說福地洞天之不過是用障眼

法隱藏起來的空間而已，不是平行於主空間的。

新土的策劃實施一直到了明朝初期，但明朝開國功臣，劉伯溫也是練氣修仙之人，此訊息被他得知以外。編告訴了朱元璋，當時封建社會的統

治無不以信仰為策，朱元璋看這天下的佛道兩教要全搬走了，他這統治工作也如何進行呢。於是跟劉伯溫二人徹夜商議對策。最後劉伯溫出謀

讓朱元璋找到佛道兩教中輩分最小的武當山！因為那些老隱士們決心已定，在難改變了，只有武當山張三丰，以武入道不過幾十年。想來還沒

厭倦這凡世生活。於是朱元璋找到了張三丰！提出立武當山為道教根本，封道教為國教。封張三丰為護國真人。而且大修武當山。張三丰含笑

不語。朱元璋加碼要歷代大修武當山，再武當山設天子殿，皇帝每年必到。張三丰表情如一，這是劉伯溫張口言。武當為後進修派，無靈脈可

依。無基業可佔！武當上下除了你之外全無練氣之人，你到新土還有什麼地位？張三丰沉默一會言道：“武當可以不走！但我要去新土。皇帝

要的是道教之名，卻不是我道教之道！”

朱元璋最後同意了張三丰的要求。張三丰還跟朱元璋說怎麼樣武當山不走，是他的事情，他會處理，但大修武當山和冊封之事，一定要等新土

完成才能進行，朱元璋知道張三丰是怕其他修士懷疑他，所以點頭同意。張三丰離開後，朱元璋便傳紙書把答應張三丰的要求，讓子孫後代逐

步完成。明史：明英宗天順三年（公元1459）封為“通微顯化真人”。　憲宗於成化二十二年（公元1486）封其為“韜光尚志真仙”。天啟三年（公

元1623）熹宗稱三豐降壇顯靈，封其為“飛龍顯化宏仁濟世真君”。　在明朝當政的二百七十六年裡大修武當山，建太和宮、清微宮、紫霄宮、

朝天宮、南巖宮、五龍宮、玉虛宮、淨樂宮、遇真宮，及仁威觀、回龍觀、龍泉觀、復真觀、元和觀等九宮八觀，加之庵堂、亭臺、橋榭等，

在八百里武當山構建了龐大的道教古建築群。

而後新土成形，神州各大教派紛紛搬進新土，唯有武當山，讓張三丰以末學之輩應以拯救世人，留道教之星火為理由。留了下來。各大教派搬

遷後，朱元璋馬山名人在原址之上，在建道派，名身邊之人擔任掌教職務。明史：有記天師教第三十二代天師張宇初幼年便跟隨朱元璋南征北

戰。如果要是真天師教的人怎麼可能……派系之人和劉伯溫這樣的散修大不一樣。

由於新土的建設。各大道教都帶走了附近的所有信徒。當時通道之人多如牛毛。還好只是帶走了道山之近的百姓，要不然，大明朝剩下的人恐

怕就不多了……看看明朝移民走向。哪個安置點的附近沒有一座道教名山？所以明朝才多次組織移民，以補當地之卻。新土初建時人口70W這裡

還包括不少修煉成精的妖怪！

一些列的論證財子證明了新土的存在……當然你可以說我的論證不夠，但不能說我的論證不對……前文字財提過這是一個當前科學可以探索的

地方！為什麼這樣說呢，這是有根據地……下一章（o（∩_∩）o。。。）財子為您揭示。…………………………………………《財子探索之路》

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