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駱駝，都已經進入我們的警戒圈了，但我們沒有接到命令，不能暴露，後來行動是迫不得已。”

“就像一場戰爭。”楚海洋說。

林少湖說：“工作不好做，敵方從來就沒有停止過對我們的策反和武力威懾。不過，我們的戰士也不是吃素的，對不對，小陳？”

“對！”小陳啪地敬了個軍禮，“祖國的利益高於一切！”

林少湖說：“我們走了。”

他把狐皮帽子扣在夏明若頭上：“繳獲物資，給你留個紀念，過兩天回了北京，請你們全家吃飯。”

夏明若追出帳篷：“少湖叔！當心點兒！”

“放心！我是誰呀？”林少湖跨上駱駝，挺直著高大的脊背微笑，“我是林少湖啊！”

他是有膽量，有擔當，軍人的兒子林少湖。

這也許是最奇怪的事了，程靜鈞後來上了大學，讀了研究生，娶了個同樣靦腆、在上海弄堂里長大的姑娘，生了兩個溫柔和善的好孩子，甚至回了南方開始教書育人，幾十年培養了無數學生，戶口卻始終掛在北京南城的一間小院子裡。

戶主的名字叫做林少湖。

※※※

赤奢城曾用驚心動魄的方式來歡迎科考隊，接著，又給了他們一個不眠之夜。

先說赤奢城東西兩角有高塔，東面那個的是敵樓，相當於瞭望哨，表明此地不太平，屢有戰爭。隊裡便有人斷定說附近有烽火臺，夏明若問他為什麼，他說：“你問嚮導，保證有。”

結果跑去一問，果真不錯，就在赤奢水對岸數里，還剩一米來高的土墩。

西塔的稍矮一些，是佛塔。佛教進入西域的時間很早，大漠古城中或多或少都有佛教痕跡。赤奢城中佛塔高十米，原先肯定要更高些，但還沒塌就是個奇蹟，大概是因為它是由夯土建成，幾乎是實心的，土坯中又夾雜著蘆葦、胡楊、紅柳等草木纖維。還有個重要原因是此城廢棄已久，避免了人為破壞。比如吐魯番附近的一些古蹟，壁畫人物的眼睛早年間就被摳掉了，因為當地居民相信異教徒的眼睛會帶來災難。

佛塔外方內圓，四周還看得見原先回廊的牆基，蓮花底，覆砵頂，屬典型的火襖教與佛教建築結合體；塔上部有小門可以進入，但進去後空間侷促，只能一個人蹲著。塔內四壁的彩繪大部分都已經剝落，就剩下角落一小塊，細看帶著點兒犍陀羅風格，人物眼睛畫得有些像貓，瞪得很大，看起來精神奕奕；正中央設有神龕，有彩塑釋迦摩尼像一尊，小佛十餘尊，風化不太嚴重。

右手邊還有一尊半人高的小神像，楚海洋提著煤油燈看了半晌，探出頭來說是毗沙門天。

眾人圍在塔下，齊刷刷地仰著腦袋：“確定嗎？”

“確定，”楚海洋說，“他腳底下踏著惡鬼呢。總體來說，這尊神像儲存得最好，是石像。”

豹子悄悄問：“毗沙門天是誰？”

夏明若擺個造型說：“佛教的北方護法神，在咱們那邊就是託塔李天王。”

“明若別亂動，掌好燈，”錢大鬍子正在繪製塔內簡圖，便喊，“毗沙門天什麼樣？描述一下！”

楚海洋便回答：“還是印度神模樣，穿及膝鎧甲，脖頸手臂有飾物。”

“腦袋呢？”錢大鬍子問。

楚海洋便把神像腦袋舉出來，揚了揚。

“再告訴您一個好訊息，它腦袋與身體間的斷裂口還很新鮮，然後，”他又伸另一隻手，“我在地上撿到了這枚彈殼。”

錢大鬍子愣住，楚海洋滿臉苦笑地爬下塔，把彈殼放在他手上。錢大鬍子立刻扔了筆，抱頭號叫起來。

楚海洋嘆氣：“人生真是充滿了衝突與巧合。”

夏明若介面：“就像那個鬱熱逼