第五十三章 公平與平等(第2/2 頁)

制下的自耕農或佃農。”

“原因也很簡單，在生產力進步後必定會導致原來的秩序崩壞，而更能獲得生產者擁護的吸血蟲，才能在與其他吸血蟲的競爭中取得優勢。”

聞言，不僅朱高熾若有所思，朱棣也皺起眉頭來。

“那麼另外一個重要的影響呢？”朱高熾問道。

“另外一個重要的影響便是思想。”

“便如《史記·管晏列傳》所言：倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡，下令如流水之原，令順民心。大皇子不妨說說這句話是什麼意思。”

朱高熾自小便學習經史子集，這種最基礎的東西當然難不倒他。

“意思便是糧倉充實才會知道禮節，衣食飽暖才會懂得榮辱；君王使用財富遵循制度，貴族們就緊緊依附；而禮、義、廉、恥的倫理不大加宣揚，國家就會滅亡。頒佈政令就好像流水的源頭，要能順乎民心。”

道衍聽完後滿意地點了點全是黑灰的光頭：“老衲認為，思想應當也是姜聖所言‘上層建築’的一部分，因此生產力的發展一定會讓思想產生改變。”

“這種思想上的變化，很大程度上並不是生產者本身所發起的，生產者忙著生產有價值的物品，沒有時間去思考這些。”

“反而是趴在生產者身上的吸血蟲，吸飽了血便有時間有精力開始琢磨新的思想。”

“便如同春秋時期鐵犁牛耕的出現，讓‘士’崛起的同時，也帶來了百家爭鳴。”

“同時，即便這種思想並不是由生產者本身提出的，但卻最終會改善生產者的處境。”

朱高熾看著聰明絕頂到，順著姜星火的理論就能自己悟道的道衍，接過話來。

“所以道衍大師覺得，就像是上次鐵犁牛耕導致的生產力進步，使得生產者地位提高、出現利於生產者的思想一樣。下一次生產力進步所演化的世界，同樣會發生這兩點，而都是吸血蟲統治的世界，但對於生產者來說這便是完全不同的世界了。”

“不錯！”道衍點頭讚許，“便如同蛇修五百年走蛟，蛟修一千年化龍的道理一樣。”

得到了第一個問題的解釋，對第二個問題，朱高熾也秉持著質疑的態度，同樣提出了疑問。

“大師，且不說大同世界能不能實現......即便是實現了，那麼就不會因為人的差異而繼續產生不公嗎？”

“便是人與人之間生來便地位平等，可地位平等就意味著真的平等嗎？”

“須知道，有的人生來就聰慧，有的人生來愚鈍，世上有勇敢的人，也有怯懦的人。”

“那麼隨著時間的積累，或許一代人顯不出巨大差距，可幾代人後，必然會產生判若雲泥般的高下之分。”

“若是換個角度。”朱高熾誠懇來問，“假定地位平等便是公平，那對於那些建立了足夠功勳、積攢了足夠財富的人，又真的公平嗎？”

“如果按照大師所言，大同世界將會因此改變人和人的命運，由原來的不平等變為平等，對於另一部分來說豈非也讓人覺得很不公平嗎？”

“再者，既然要建立大同世界，那麼就要以普通百姓的利益為先，如若普通百姓擁有了超過常人的天賦，那麼誰還願意去做普通人呢？”

“如果大家地位上都是普通人，那如何保證行使管理等分工職責的人不以權謀私呢？”

“到時候，只怕會發生更多的衝突、殺戮乃至戰爭吧！”

朱高熾的話語鏗鏘有力，句句在理，令眾人無法反駁。