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影的喜好品味了：跟所有西方人一樣，你們喜歡的中國電影，不是講述中國的貧窮落後，就是反映中國的文化大革命，就像在09年奧斯卡上大獲全勝的印度電影《貧民窟的百萬富翁》，也是大肆渲染印度的貧窮與落後。彷彿東方題材的電影，要想在西方有市場，惟有定位在古老，比如《臥虎藏龍》和《末代皇帝》，或貧窮蠻荒，比如《貧民窟的百萬富翁》和《紅高粱》。請問校長，您難道從沒問問自己的內心，你所喜愛的那些中國電影，為什麼千篇一律是講述一個過去的中國，歷史的中國？你們為什麼拒絕接受一個現代的中國，蒸蒸日上的中國？”

校長愣了一下，但他很快對此作了解答：“我喜歡的中國電影，只有‘優秀和不優秀’之分，不帶任何民族或政治偏見。”

“憤青”卻愈發咄咄逼人：“可是，西方人為什麼寧死不願看到一個真正的、今天的中國？為什麼提起中國，他們拼命要往‘貧窮’與‘落後’方面靠攏？我可不可以這樣說，西方人對待中國的這種心態，是一種可笑的夜郎自大和自欺欺人？”

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第10章　震懾行動（3）

面對中國“憤青”的步步緊逼，美國校長始終堅持表現自己態度的客觀性：“我承認，西方世界對中國的誤解和偏見由來已久，這不是一朝一夕能夠解決的隔閡，但令人欣慰的是，儘管彼此的不瞭解依然存在，但畢竟情況在日漸好轉，雖然速度與我們的期望相比，顯得太慢，但包括在座各位的很多中國人和包括我在內的眾多西方人，為了縮減東西方的誤解，正在儘自己的最大努力……”

校長髮自肺腑的表達博得了觀眾發自肺腑的掌聲。

鄭伊則像作總結髮言一般，針對剛才的激烈辯論，表達了自己的觀點：“首先，我宣告，對剛才辯論的雙方，我不參與支援任何一方，我只陳述我所認為的客觀事實：人的天性，是對自己不熟悉的事務充滿好奇，所以，西方人被中國的古老文化和這個世界上獨一無二的‘十年文革’感興趣，只是人之常情，如果中國人硬要將這種現象扣上‘種族歧視’的大帽子，我個人感覺，那中國人的民族自尊心也未免太敏感了，簡直能稱得上是‘狹隘的愛國主義’了；但是，西方世界對當今中國誤解多多，又的確是個不可爭辯的事實，原因當然是複雜的，但作為中國人，別人怎麼看我們，又何必那麼在意呢？我們不是總說，走自己的路，讓別人去說吧！那些剛愎自用，頑固不化的西方人，拒絕承認真實的中國，就等於拒絕承認真相，而一個拒絕承認真相的人，除了送他一個單詞‘愚蠢’，我們又能有什麼辦法呢？法律沒有將‘愚蠢’定為犯罪，我們又不能到法院起訴他……”

鄭伊的長篇大論用一個小幽默結束，換來的是滿堂大笑。而她一直等待的那個終極結果，沒打絲毫折扣，款款向她走來——屋子裡的所有人，在注視她的眼神中，明明白白寫著那兩個大字：震懾！

是的，她讓這裡的所有人感到震懾，尤其是吳湛。她看到瞠目結舌的他，滿臉都是無法置信，渾身都是驚訝不已。她知道，她贏了！

可為這場勝利，她到底付出了多少？她無法計算也不願計算。剛剛過去的兩個月，她可能做了三年的工作。這段日子將作為她人生中最艱苦的歲月，載入她的個人史冊。這般辛苦為哪般？僅僅為