第5章 柳王廟(第1/2 頁)

深秋露冷，缺月疏桐，寒蟲唧唧，淚燭熒熒。

高陽縣，柳王廟。

一棵拔地而起的梧桐樹，歷經風雨滄桑，變成了參天大樹，遮天蔽日的生長在柳王廟的頭上，就像是給小廟撐了一把雨傘。

也不知從何年何月算起，這座柳王廟就坐落在高陽縣境內，門前的梧桐樹也是粗的需要幾個人合抱才行。

柳王廟青磚綠瓦，並沒有多大。雖然已經破敗不堪，但每年還是有當地人修繕祭祀，供奉香火。

雖說是斷壁殘垣，那門匾上硃紅色的“柳王廟”三個大字，清晰可見，格外的顯眼。

推開陳舊的木門，裡面供奉著一尊石像，石像前一張供桌，上面陳列擺放著幾盞香爐。

更加離奇的是，神像居然是蛇首人身的怪物！

柳王廟裡供奉的是蛇神。

要問這蛇神是哪路仙家，薩滿柳家，就是東北五仙，胡黃白柳灰中的柳家。

人們不禁要問，河北地處中原，古來燕趙之地，不說黃老之學，孔孟之道，最起碼信奉的也是羅漢菩薩！怎麼會是關外的邪神？

這就跟白洋淀地區流傳的大蛇有著直接的關係。自打清朝末年那幾個皇帝，到民國的二三十年間以來，在白洋淀生活的百姓，打漁的漁民，都有親眼目睹大蛇巨蟒的見聞。

有的說，大蛇有水桶粗，夜間在水中，兩隻眼睛像燈籠一樣；

有的傳言，大蛇頭上長了犄角，身上長滿鱗片，發洪水的時候，隨著大水東歸入海，得道飛昇；

有的聽到巨蟒叫聲，如牤牛一般低吼，一般蟄伏几十年都不出現，一旦巨蟒翻身，地動山搖，必有災難；

有的見過黑色的大蛇，頭上長雞冠，在水中可以駕馭浪潮，起起伏伏；

還有的大蛇，在電閃雷鳴之時，暴雨傾盆之際，渡劫飛昇，最終被雷劈中，屍骨無存。

就是因為白洋淀裡有大蛇的說法，當地老百姓就在白洋淀水域的最南邊，臨水而建起柳王廟，每逢初一十五，亦或是逢年過節，百姓都焚香祭祀，上供祈福。

祈求柳王爺能夠保佑周邊的老百姓順風順水順財神，多子多福多壽辰。

然而自從日本鬼子打到白洋淀以來，老百姓的日子就苦不堪言，每天提心吊膽，惶惶不可終日。

日本鬼子經常掃蕩村莊，屠殺百姓，雞犬牛羊皆不得安生。燒殺搶掠，無惡不作，百姓逃的逃，死的死，有的老人思想倒是很前衛，聽天由命，守著自家一畝三分地，就是不逃，愛咋咋地。

因此，柳王廟就衰敗了下來。也沒有人敢去修繕打理，供應香火。但這裡卻成了行腳人安頓的好去處。

李半樓老道長就知道這個落腳處，經過幾天的東躲西藏，老道長把孫長生就帶到了柳王廟裡暫住。

因為地處偏僻，方圓十里都沒有人家。小廟北邊就是滔滔的河水，河水一眼望不到邊，再加上成片起伏的蘆葦蕩，青紗帳，好一個逍遙自在的場所。

若不是處在亂世，此情此景，不知又有多少文人騷客，浪子賢良，想要吟詩一首，抒發抒發自己內心的那一股騷情。

昏暗的蠟燭擺在供桌，隨氣流搖擺的燭光只照亮廟內一點點地方。

供桌下鋪著乾草，圍成圓席。只見孫長生光著身子，雙腿盤起，呈打坐姿勢，李半樓老道長正在為孫長生施扎銀針。

燭光雖弱，銀針一根根的倒是寒氣逼人。

老道長用銀針扎向內關穴、神門穴、豐隆穴、陰陵穴還有心俞穴等等很多穴位，用來化痰降逆，寧心安神。

另外還有疏肝導氣，涵養心脾的功效。氣血流通，則痰化病消。中醫裡的說法：治痰先治氣，氣順痰自消，就是這個道理。

孫長生經