第211章 挑選功法(第1/2 頁)

回到客棧，羅索開始研究功法，也不管竹兒餓了。

最後竹兒大哭羅索才停止研究，若不是怕被人說虐待小孩，羅索才不會理她，這讓竹兒很氣憤。

“吃飽了繼續唸經，大叔有事要忙！”羅索勸道。

“竹兒今日已唸完所有經文了。”竹兒委屈地回應。

“那就早點睡覺！”羅索可不會帶小孩，當初照照顧安安可是有報酬的，照顧竹兒可是沒有半點好處。

“竹兒不想睡！”竹兒任性道。

“真麻煩啊！”羅索輕嘆一聲。

沒有辦法，羅索帶竹兒上街，買了些玩具和零食給竹兒，竹兒才滿足。

羅索這才有時間挑選功法。

為什麼羅索明明沒有靈根，卻要挑選功法呢？

主要是為了挑選三魂法術。

所謂三魂法術，是指天地人三魂法術，修煉三魂法術，點燃魂火，再到鍛魄境的七魄精氣，就可以得到屬於自己的真火。

同樣，經過這一過程的魂魄，被自我的真火淬鍊，會變得純潔無垢，從而打造出無上金丹。

然而，這些法術都必須離魂，在這個時代卻成了最大的問題。

因為這個時代的靈魂，從一開始就不知所蹤，深深隱匿身體之內。死亡之時，有部分不入輪迴，隱匿於屍中，日後成為魔屍。

這些魔屍會不由自主地牽扯生前的記憶，因緣，失控殺人，“尋找”所愛，放大仇恨等，因而“擁有靈魂”被視為不好的事。

同樣地，這個時代的宗門修士也以“缺少靈魂”為榮，大多數屍修都必須壓抑情感，因為心靈往往被為靈魂的標誌。

但另一方面，修士們也在尋找靈魂，特別是越到後期，越需要“找到”靈魂，可以說十分矛盾。

他們必須在壓抑自身的情感，以及釋放中找到微妙的平衡。

功法上如此，生活上也是如此。

修士們必須警惕“道友”將自己煉成靈屍，所以這個時代的修士極為冷漠，相互猜忌，相互防範。

只有身處同一宗門或組織，或者有了各種制約手段，或者有依仗，或者有後臺，他們才敢稍微放鬆與陌生“道友”交流。

而對散修之流，宗門修士是公然排斥的。

因此，這個時代的散修的修煉也更加艱難。

羅索自從復活後，受益於《生死寂滅經》的輪迴之力和[幽土]原蠱，兩者牢牢融合在一起，並和山海化道經的“光脈”連線起來，他的山海道體中多了一條看不見的“黃泉之河”,使得對與生死或寂滅兩條大道相關的功法理解力大增。

於是，他首先考慮那三部“斬三尸”功法的三魂法術，看能不能修煉。

當然，在這個時代，這種內修功法是不合時宜的，有極大的限制，修煉起來也慢得要命。更何況羅索沒有靈根，理解力本身就差。

按理來說，他應該找這個時代的屍修功法，但羅索思維有點頑固，仍屬於舊時代思維，他認為屍修是旁門左道。更何況，屍修的境界有點低，只能到元神境。

另外，真正好的屍修功法不好得到，甚至比羅索那個時代更難取得。而現在羅索手上有一大堆好的舊時代功法，所以羅索的選擇也顯得十分合理。

雖然可能很慢，但羅索最不缺的是時間。

然而，結果讓羅索大失所望，這三部功法的三魂法術他雖然能理解一二，但卻無法修煉。

因為他忘記了，這些功法都是在靈根的基礎上建立的，是與功法匹配的。

這該死的修仙界鐵則，即使他“道成肉身”，仍在困擾著他。

他只能試試進行調整，看看能不能修煉，亦或者找到獨立的三魂法術。