第92章 朝廷採取何種態度？是視為異端排斥，還是理解與接納？(第2/2 頁)

顧綾雪微微一笑，道：“諸位稱呼我為顧校長就行了，至於你的問題……”

“帝都大學之所以設立各個學派的獨立學院，為的就是確保每一家學說都能在原有的體系下得到完整傳承與發展。”

“同時，學校也將透過定期舉辦學術論壇、跨學科研討以及聯合課程等形式，搭建一個百家爭鳴、相容幷蓄的平臺。”

“這樣，學子們可以在深入瞭解各自學派精髓的基礎上，廣泛接觸其他學說，從而拓寬視野，提升思辨能力，達到融會貫通的效果。”

“當然，教育的目的主要是為了培養能夠應對複雜挑戰的人才，挖掘學子們的最大潛能，而非侷限於鑽研某一特定領域。”

眾人聽此再次陷入了沉思之中。

幾個呼吸後，法家也有一人起身，直截了當的提出疑慮，“對人才的多方位培養在下十分贊同，但法家主張嚴明法治，若與其他學派理念發生衝突時，朝廷會如何處理？”

顧綾雪聽此只沉吟片刻，便回答道：“法家所慮不無道理，法治精神作為我大秦立國之本，所以各學院雖獨立，但還是要遵守共同制定的教學規範和法律法規的。”

“至於理念衝突，學校將提倡以理性探討、平等對話的方式解決，同時也會透過設定跨學科課程與實踐活動，引導學子們理解和接納不同流派的觀點，學會在多元思想碰撞中找到平衡點。”

“當然了，朝廷也會設立一個專門的學術仲裁機構，當矛盾無法內部化解時，由該機構依據公正公平的原則進行裁決。”

“簡而言之，法律是保障秩序的準繩，而不是阻礙思想交流的壁壘。”

這……

倒也有幾分道理啊……

也不是不能接受……

在場的學者們聽此都露出了若有所思的表情。

“諸位還有疑問嗎？”顧綾雪微笑問道。

墨家的一位長者謹慎而試探性的開口問道，“我墨家素來倡導兼愛非攻、尚同尚賢，而今治國實踐中，我們如何能確保每個學子都能真正實踐這些理念，而不是淪為空談呢？”

這個問題不僅引發了在場墨家人士的關注，同時也引起了其他學派的人士們的廣泛共鳴。

秦朝以法家思想為主，強調法治和中央集權，但墨家的兼愛非攻，卻是反對無謂的戰爭的理念……

朝廷究竟會採取何種態度？

是將其視為異端予以排斥，還是理解與接納呢？