97、遊戲更新2.0版本(第2/7 頁)

一個關鍵——“道途”，就是本次遊戲2.0版本的最重磅的內容。

為了能夠更好的理解這些，江鴻雲點開了《道途體系的說明與引導》。

從“無”到“有”所出現的物質、現象、意識、集合、文字、語言、文明等，都具有特殊的“力量”。

“道途”正是這些概念的體現，也是成神的途徑。

獲得“道途”賦予的權柄，能夠使用其權能，便是真神；

完全掌握“道途”，成為“道途”的主宰，則是主神。

每個道途可以容納多個真神，但這個道途的主神只會存在一位。

眾多的道途，有先天就存在的，比如《混亂》、《秩序》、《虛無》、《生命》、《死亡》、《創造》、《毀滅》、《水》、《火》、《土》、《風》、《觀測》、《記錄》……

還有憑一己之力或機緣巧合開闢出來的，比如《同諧》、《愉悅》、《遊戲》、《審判》、《魔法》、《交易》、《契約》、《奇蹟》、《希望》、《豐收》、《貪婪》、《門》、《領主》……

而在這些道途裡，有的是在這個世界樹出現的，有些是誕生於其他地方，有的來自於混沌，還有的則是某個道途產生的“分支”、“衍生”。

眾多的道途，有些具有相似的特性，有的則是完全相反的特性。

成為某條道途的真神之後，憑著對道途、權能的理解，就可以容納相似道途的權能。

而如果容納了相反特性的道途權能，就很容易會使自己失控。

即便沒有成為真神，也可以選擇同時進行多個道途的修行，但同樣也要遵循上述原則，儘量不要選擇相反特性。

本次導致了世界樹危機、侵入天元世界的那些怪物們，大多數都是屬於《混亂》和《毀滅》道途的存在。

其中《混亂》與《毀滅》就是相似道途，而《混亂》與《秩序》則是完全相反的道途。

它們都是從混沌中產生的原始道途，也是混沌之力分化出的不同特性的力量，屬於《混亂》、《秩序》道途的存在一直以來都是互相對立的仇敵。

和江鴻雲之前猜測的不同，這些敵人的出現，不是地母神為了對付愉戲之神而引來，同樣也不是愉戲之神所為，而是天元世界的某個神靈成為了《毀滅》道途的真神之後招來的。

代表著不同概念的道途，具有著這些概念的特點。

屬於這個道途、行走在這條道途上的存在，都會表現出符合對應概念的行為，《毀滅》和《混亂》就是這樣。

所謂的“以身證道”，便是如此。

而作為世界樹的三柱神，地母神、愉戲之神和星神，都是“主神”級，並且分別掌握著複數個不同的道途。

世界樹的其它神靈，大多數都是隻擁有道途權能的真神，能夠掌管或者是開闢出一條嶄新道途的主神非常稀少。

地母神掌管的道途分別有《地》、《母親》、《繁育》、《成長》、《守護》；

星神掌管的道途則是《星空》、《黑暗》、《隱秘》；

愉戲之神掌管的道途有《觀測》、《記錄》、《記憶》、《知識》、《愉悅》、《遊戲》、《門》。

除了是這些道途的主宰者，祂們還分別擁有其它多個道途的權能。

並且，愉戲之神還特意提到了一件事情，祂原本還是《審判》與《領主》道途的主神，但已經捨棄了這兩個道途的主神之位。

現在更新的領主遊戲2.0版本，就是愉戲之神使用《遊戲》的權能，對整個世界樹進行了一次徹底的改造。

而且這次的2.0版本的《遊戲系統化》，終於得到了地母神和星神的支援。

處於“死域”中的地母神，正