第33章 遙想當年烽煙裡(第2/3 頁)

讓皇上開殺大臣的這個口子啊。

結果，群臣最終愣是把這個問斬的極刑，給駁回去了。

當然也不是說，宋朝就廢除了死刑，這是群臣為了自保，聯合起來抗衡皇權的一個策略。

你像那周武年間，就是武則天當權時期，任用酷吏，鼓勵告密制度，於是有些個小人就惡意控告他人，那這麼做的好處是什麼呢？當然就是謀取私利。那壞處是什麼呢？別人也可以搞你嘛，大家夥兒打來打去，那麼誰最高興，龍椅上的大周天子武曌武則天最高興嘛，這一來，底下的人就都倒了黴了。

這麼一對比，高下立判。

閒話不表，書歸正文。

所以啊，在當時，相權和君權幾乎是平分秋色。

咱們再說包大人，把這一切事務分派完畢之後，說了聲：歐陽老羅漢，可否和這位小師傅同赴府衙，讓本閣略盡綿薄，以示謝意。

包大人這麼說是誠心實意，要不是這倆位，今兒個這情況還不知道怎麼收場呢。

再說這個白袍小和尚，他一聽包大人稱呼面前這大紫胖和尚為“歐陽老羅漢”，便半仰著頭冷不丁問道：你，就是歐陽春？

歐陽春不光是坨兒大，他個兒也高，一般人站在切近，就得仰著點兒頭跟他說話。被小和尚這麼一問，歐陽春也不覺稀奇，江湖上有誰不知道北俠客呢？當下便回道：彌陀佛，正是貧僧。

白袍小和尚聞聽，略微一點頭，把右手伸到頜下，用脖子夾住手套往下這麼一拽，而後把那副特製的手套揣入懷中，又順手從懷中取出一封信來，單手遞給北俠。

歐陽春就是一愣，嗯？我與他素不相識，此信何來？想著也就接過來了，但是老羅漢也問了一句：這，是給貧僧的書信？

你若是北俠歐陽春，那就是給你的。

阿彌陀佛，歐陽春唸誦一句佛號，便開啟書信細細觀瞧，這一看不要緊，就見老羅漢看畢之後，恭恭敬敬把書信重新放回去，揣入自個兒懷中。而後雙手從上往下一劃拉自個兒這胖大的僧袍，意思是呢把那僧袍上的褶皺撫平一下。

再看老羅漢，緊走兩步來在白袍小和尚近前，是雙膝跪倒，納頭便拜：弟子給師叔叩頭了。

這一下兒不要緊，周圍的人就亂了套了，包大人和楊懷敏等人都是一驚，那些個大相國寺的弟子更是議論紛紛，正擱這兒糾結，這這這，要不要跟著行禮呢？

白袍小和尚仍然是穩穩當當，既不攙扶，也不還禮：歐陽春，你我都是方外之人，何必如此多禮呢？

其實啊，透過方才幾句簡單的交談，歐陽老羅漢已經覺察到這個小師叔性格古怪，不拘流俗，他面對名動天下的包青天猶能灑脫淡然，何況對自個兒呢？

想到這裡，歐陽春說了句：師叔教訓的是，便起身站立一旁，敢問師叔，師叔祖他老人家可還好吧？

咱們這段書說到這裡，有人就要問了，這個白袍小和尚究竟是何來歷，歐陽春口中的師叔祖又是什麼人呢？這些都是你瞎編的吧？

書中代言，史有明文吶，咱們先來交待這個小和尚，他俗姓荊，就是荊軻那個荊，單名一個鴻字，鴻雁高飛那個鴻。全名叫荊鴻，今天三十歲出頭的年紀，您看著好像十五六歲，是因為他長了一張娃娃臉，但實際上，比白眉徐良還大著那麼幾歲，而且跟老西兒徐良算是個同鄉。

而那個歐陽春口中的師叔祖，正是河南登封嵩山少林寺上上一代的達摩院第一首座，神玉達摩自在佛柏玉大師。

那位說怎麼從來沒聽說過？

因為啊年頭太久遠了，上上一代的少林寺十位大師，八位長老，現在就剩了這麼一個柏玉，其餘人等皆以悉數作古，都已不在人世。

獨有這位神玉達摩自在佛柏玉大師仍然坐