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孫悟空會七十二變，便被稱為&ldo;神猴&rdo;，然而到了如來佛掌心卻再也跳不出去。

今天，人類已經能夠製造出試管生命；假如有一天人類製造出了新的生命物種‐‐比如說形體如同大象一般大的、如同魚一樣鮮美的，口感如黃瓜一般的家畜，人那時就可以被稱作神嗎？不！人到了那個時候，很有可能還造不出太陽，造不出宇宙，人還不是&ldo;無所不能&rdo;的。

這種比喻儘管荒誕，卻很貼近事實。不然的話我們要問：ufo經常在我們頭上飛來飛去又何必呢？

以上議論反映了我們對太空人的概念限定。概括地說，太空人是這樣的&ldo;神&rdo;‐‐他們按照一定的化學組合方式，取材於地球（或其它星球）生物的某種&ldo;材料&rdo;（細胞、基因、生物湯等等），依據一定的設計構思加工配製，組合了人類的祖先，又&ldo;哈給人一口氣&rdo;，使人類有了精神智慧，有了感覺思想，繁衍至今。

神是什麼？

&ldo;神是什麼？&rdo;這是近年來人們研究早期人類的神靈崇拜、神話及神像的過程提出的一個既嚴肅、又荒唐的問題。這個問題產生的原因是這樣的：人們一般認為，原始的人類在將自然力量人格化以後，產生了最初的神，將人類早期與大自然博戰的歷史和觀點附著在這些神身上，產生了美麗動人的神話。這個學術觀點無疑是正確的。但思維科學同樣告訴我們，人類的構象能力並非一匹脫疆野馬，它也在受某種制約。不論多麼奇怪的神，總是以某種現實的真實性作為背景創造出來的；不論多麼離奇的神話，最終都能在現實與願望中找到構成它的原始素材。比如說，人類把飛的夢想，用人長上鳥的翅膀來體現，把&ldo;神行&rdo;的願望用一個&ldo;快靴&rdo;的故事來表現。然而，人們在早期人類神話和巖畫當中，卻發現了許多以當時並不存在的原始素材創造出來的神像，它脫離了人類思維的一般規則，使人不得不產生&ldo;神是什麼&rdo;的疑問。

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