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如此說來，筆者在前面說慧覺住持有“妖豔之氣”，並非舌頭尖上跑馬——胡說八道。把“妖豔之氣”和一個得道的老尼姑聯絡在一起，確實有點風馬牛不相及。當然，筆者所描述的“妖豔之氣”可能不夠準確，筆者所謂的“妖豔之氣”可能就是某些文學＋無＋錯＋小說 Ｍ。quＬeＤu。Ｃom作品中所描述的“仙風道骨”吧！
五個人坐在禪床前面的椅子上，慧覺住持端坐在禪床上。她的脖子上掛著一串佛珠，右手上移動著一串手珠。慧覺住持右手的大拇指一刻不停地撥弄著佛珠。歐陽平多看了幾眼慧覺住持的手，慧覺住持的手比她的臉還要白嫩和細膩。
“慧覺住持今年貴庚？”歐陽平對慧覺住持的年齡非常感興趣。先隨便扯兩句，然後再進入正題，這樣，比較妥當一些。
“貧尼一九三六年生人。”
慧覺住持整六十歲。這就不能不讓同志們感到驚奇了，看來，筆者在前面說看不出慧覺住持的年齡是有些道理的。
“慧覺住持是什麼時候當上鳴晨寺的住持的呢？”
慧覺住持眨了幾下眼睛：“七四年。”
這也就是說，慧覺住持三十九歲就當上了鳴晨寺的住持。
“慧覺住持，我們想知道靜平出家的原因。”
“你們沒有去找靜平的父母嗎？”
“我們已經找過靜平的父母了，遺憾的是，他們不知道女兒出家的原因。”
“靜平的父母都不知道，貧尼就更不知道了。”
“那您是根據什麼收留她並決定為她剃度的呢？”
“這——一言難盡，也很難說清楚，我佛慈悲，普渡慈航，至於什麼樣的人能剃度，能阪依我佛，這從來沒有任何標準。”
“您當時是怎麼想的呢？”
“在貧尼為她剃度之前，她到山上來過好幾次，每天都是在太陽快要落山的時候，這時候，寺院中的香客已經下山了，她在觀音菩薩的面前一直跪到添油時分，如果不是遇到了過不去的坎，她是不會在夜深人靜的時候滯留在寺院裡面的，人只有在萬念俱灰的情況下才會找菩薩傾述自己內心的痛苦和無奈。”
108。 第二十七章 老尼姑神情怪異 歐陽平故弄玄虛
“靜平什麼都沒有跟您說嗎？”
“如果她想說，菩薩是願意傾聽的，反之，如果她不願意說，菩薩是不會勉為其難的。佛門連求助者的來處都不過問，怎麼會勉強她們說出心中不想說的隱情呢？”
“靜平失蹤的那天早上，是從西禪院離開的，還是從靜幽院離開的呢？”
“是從貧尼這裡離開的，貧尼雖然收留了她，但看她心思重重，就將她放在自己的身邊，表面上是伺候貧尼，實際上是想經常開導於她。”
“那天晚上，靜平是住在靜幽院的嗎？”
“自從她母親上山來找她以後，她就要求住在貧尼這裡——她不想見她的母親。靜平選擇離開，肯定和她母親經常上山有關係。”
“您確定靜平離開了鳴晨寺？”
“寺中有人親眼看見靜平走出庵門。”
慧覺住持指的是悟虛。
“我們有足夠的理由認為靜平還在寺院之中。”
慧覺住持突然抬起上眼皮——先前，慧覺住持的上眼皮始終是耷拉著的：“何以見得？”
“您看看這兩樣東西。”
韓玲玲從皮包裡面拿出日記本和鋼筆，站起身，遞給了慧覺住持。
@無@錯@小說 Ｍ。qulＥＤＵ。Ｃom ； ； 慧覺住持接過日記本和鋼筆，用眼睛掃了一下：“這是——”
“這應該是靜平的日記本和鋼筆。您見過這兩樣東西嗎？”