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海找來一擔籮筐，把酒放在籮筐裡挑著，這才晃晃悠悠、心滿意足的回去。

走在路上，胡揚才想起今天貌似“曠工”了。又想既然已經“曠工”了，那今天就不去了，明天就說被那兩個丫頭打得起不來床。

回到家，把酒搬到書房，又躺在床上休息了一下，心滿意足。心道小爺不愧人傑，說是找靠山，就找個大大的靠山！以後出去開張打劫就跟那清叔一起，大高手哇，跟他一起很安全，而且哪裡做的不好也能請他指點指點。

想到這裡，胡揚想起腦中的功法，混沌玉體功！光聽名字就不得了！這兩天沒來得及解析領會，今天反正已經“曠工”了，不如就把功法吃透了，明天開始修煉。

想到就做，胡揚先是吃了三瓶血氣丹，站在屋子中間打了一個時辰崩山拳，出了一身汗，去後院衝了個涼水澡，酒也醒了，神清氣爽。然後關緊房門，盤坐在床上，先進入“夢境”將全身掃描了幾遍以後，這才開始解析領悟功法。

功法資訊量太大，胡揚先從簡單的開始，一點一點“翻譯”。功法總體分為三大部分，分別為：煉氣、煉神、煉體。而三大部分中煉氣、煉神又分有十個境界、煉體分為九個境界，可能是因為胡揚腦容量不足，這三大部分中煉體、煉神都只有前四個境界的修煉方法與細節，而煉體功法只有前三個境界的修煉方法與細節。後面的功法還沒“解壓”，但是胡揚知道後面六個境界的名稱。

煉氣部分分為十大境界，境界名稱與胡揚看過的《武道初知》裡面介紹的一樣：破障、氣旋、開竅、丹海、周天、元丹、升降、元胎、元嬰、元神。雖說境界名稱相同，但是修煉方式卻是大不一樣，在功法細節裡首先就指出了不同於其他功法的地方，那就是吸納靈氣的方式不同。

天地靈氣無處不在，在外界只能稱之為靈氣，只有在武者煉化入體以後，才可以稱之為元氣。而一般其他功法都是在開竅以前元氣由毛孔入體進入丹田，所謂開竅則是開啟全身一百二十八個穴竅，之後靈氣都是自穴竅入體進入丹田煉化。

而混沌玉體功的不同之處在於，其要求修煉者在破障形成引氣以後，要按照功法運轉要求特意引導靈氣自毛孔進入血肉迴圈一遍，最後才能進入丹田，到了後期甚至要求武者必須將靈氣經骨膜、骨頭、骨髓迴圈以後才可進入丹田。

在開竅境，其他功法是開穴竅，而混沌玉體功要求開毛竅，也就是汗毛孔竅。要求靈氣由全身毛竅而入，而且每個毛竅都得到達，要全部開啟。在丹海境，必須將靈氣引入全身血肉迴圈，全身的每一個血管、部位都得開啟，按照功法運轉加入迴圈。而胡揚得到的修煉方法只到丹海境。

煉神也分為十個境界。胡揚看過的《武道初知》裡面卻沒有介紹到煉神功法，是不是其他武者都不煉神呢？或者說有煉神功法卻是不傳之秘？但這混沌玉體功卻是有切切實實的神識修煉方法。煉神有四個大關：靈覺、靈識、神識、元神，又分為十個境界。

第一層：微光、光感

第二層：靈覺、內視

第三層：知微、辨塵格物

第四層：靈識、刻陣煉器

第五層：魂顯、知心明性

第六層：夜遊、夜間顯形

第七層：神海、神識

第八層：神胎、脫凡入聖

第九層：神嬰、出體奪舍

第十層：元神、法天象地

胡揚想到自己每晚的“夢境”，根據功法一對比，知道那就是第二層的修煉方法。自己直接進入了靈覺、內視的境界，而自己曾經進去過的、雙眉之間的那個空間叫紫府，是人的靈魂居住地，也是武者的靈識修煉所在地。只有達到靈覺境界的人才能看到自己的紫府和體內器官，一般人是看不到的。胡揚得到