第181章 東海之父(第1/8 頁)

無論是偉大的神通一代，還是巫妖二族，都不敢在三仙島鬧事，都是因為幾十萬年的名氣，才敢來得罪神位！

孔宣一回到林火島，就開始督促十二生肖修煉，向他們講解五蘊的奧秘。大多數時候，他都在磨礪他們的根基，並教給他們《先天靈火經。

自從十二生肖來到林果島以來，我們只看到了林果島的天堂景象，林根仙草眾多，甚至連先天的數目都不多了，日子過得也舒坦了，不去修煉道法神通，或者去三仙島尋友交友，但是因為林果島門衛的身份，即使是那些不敢輕視的人也不在少數。

自從火島為全世界的眾生傳道以來，蓬萊三仙島在學校裡，是多人繼承的火島分散僧人，都聲稱是門下火島，不像洪水中各個派系繼承的那麼多，而東海土地竟有了一脈相承的趨勢。

尤其是孔宣，作為火樹人中唯一真正的弟子，經常在海外仙島散步，很多和尚向他要一些稀有的仙根，只要要求不多，孔宣都會適當地回應。

就連很多大羅道的和尚也經常去五行山跟他商量，孔宣也不躲，火島精神、法脈和神通，都讓人歎為觀止，修道高深觸目驚心，怕的只是其他幾個聖人，堪比！

在這一天，火樹正在冥想和練習氣，慢慢地睜開眼睛對自己說，“終於忍不住走了出來。“

在這一天，火樹收集了所有的雪利酒雪利酒，雪利酒雪利酒

即使找到了另一種方法來完成道家的基礎，恐怕也是留下隱患的，這就是《弟子規最大的缺點，如果道家的三朵花，最大的問題就是自我浪費就是重建，而佛教的基礎不完整就是重建，也完全不能重建。

“子鼠，島外有貴客，你去迎接他。“富士膠片笑著說道。

“殭屍，來了。“殭屍說著，便起身離開了小島。

方自受持十二生肖以來，先後得名子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥伯龍，恰逢天地間十二時辰。

正如火樹想的，一定是提到過的傷一直沒有好轉，三尸雪利就是他全身的道凝成的，如果不是說一根棍子含有上天的力量，就不會輕易摔成碎片，但是一定要提到實踐，傷就不會那麼嚴重了。

看著靈火島上的風景，跟著這個時候所有無情的欣賞之意，心裡的傷痛一定是上面提到過的，不知道火樹能不能答應歸還雪利片，想到這裡不由感嘆。

現在三清女媧正在閉關苦修，但在這樣一個關鍵時刻，必須提一下自己的意見，對洪水和烈樹的因果，引來這樣的災難，心中不禁發出一聲悲嘆，西方會比東方少，一旦三清以後一定要提，如成聖，否則基礎就不穩定了，如何面對東方四聖的威脅！而有了這棵熾熱的樹，成為一個聖人，一個肉身的神通，一定要讓自己毫無反抗。

子鼠是十二生肖中最冷靜的，看到這道士面對痛苦和悲傷，不時嘆息，暗自思量。如果你向你的老師要求什麼！

火樹在島上看到了引路，和他握緊拳頭想辦法：“帶著哥哥，今天怎麼有空，就來玩靈火島吧！“

和蕭鼎介紹的兩個人，都是洪俊道祖的幾個弟子，是同師兄弟，而且介紹得很早，蕭鼎自然就配得上他的哥哥。

他不情願地笑了笑說，“看到火樹哥哥，那麼這個時候就是找老師了。”他見過許多次火樹，每一次火樹都是深不可測的修為，這次更是如此，一股莫名的威嚴自然流溢，蘊含著天地間的力量。

“哦，你怎麼能要求一個老師，一個將修行聖道的聖徒之父，再笑一次呢？“福貢笑了，他當然知道他要的是什麼，但是要從他手裡取回那三塊雪利酒並不那麼容易。

兩人既沒去亭子裡，也沒去房子裡，而是在靈火之島上徘徊，隨後一臉的憂傷，無奈地說道：“主人，只要你