第10章 先生(第1/3 頁)

聽到先生說讓他坐下之後，東伯遠看了看那椅子，又看了看自己的衣服，然後笑了笑說：“先生，我這衣服。”

“無礙！坐吧。”先生說道，還拿過一個茶杯放在他面前，然後輕抬起手來，做了個請字。

“我有事情想來請教。”東伯遠說道，他沒因為先生的客氣，而坐下來，而是依舊站在那裡。

先生聽到他的話後，抬起頭來看了他一眼，臉上露出滿意的笑來，然後說道：“你可懂詩詞？”

詩詞？對於一個現代人來說，只要是受過九年義務教育，這些都不成問題，於是說道：“知道一些。”

“你可識字？”先生又問道。

識字？這個問題，東伯遠這時心裡想著，也不知道這個世界裡的文字是不是他所學的那些。

“先生不如給我一本冊子，讓我看看！”東伯遠說道。

“哦？”先生說了一聲，有些疑惑，但還是站了起來，來到自己的桌子前，看了一眼還在牆邊背誦課文的幾個學生後，拿了一本書走了過來。

“看看這個！”先生說道，東伯遠看了一眼那書面，只見上面寫著兩個字：“大學。”那學字是個繁體；於是心裡有了底，這篇文章他可是知道的。

當年在大學的時候他可是很喜歡看些古文的，那四書五經自然是看過。

於是東伯遠說道：“先生，要不我給背誦一下吧，我前一段時間受了很重的傷，在昏迷的時候，夢裡看過很多的書，就是不知道那夢裡的文章，與你手中的這本有沒有差別！”

“哦？”先生在聽到他的話後，臉上露出了一絲新奇，然後說道：“你背誦給我看看。”

東伯遠這時點了點頭，然後背誦了起來：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。

…………

生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。仁者以財發身，不仁者以身發財。未有上好仁而下不好義者也，未有好義其事不終者也，未有府庫財非其財者也。孟獻子曰，畜馬乘，不察於雞豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣，寧有盜臣。此謂國不以利為利，以義為利也。長國家而務財用者，必自小人矣。彼為善之，小人之使為國家，災害並至。雖有善者，亦無如之何矣！此謂國不以利為利，以義為利也。

”

大學這篇文章，本是禮記裡的一篇，由於其思想的重要性，被單獨列出來為一篇；雖為一篇文章，但是整體長度也不短，要完整的背誦一遍，也是需要花費不少時間。

先生聽的很是起勁，王東他們原本在牆角背書，也被東伯遠這一下給驚訝到了。

在聽到東伯遠背完之後，那先生一下子站了起來，然後問道：“你可知道這文章裡是說了什麼嗎？”

先生就是這樣子，在看到了一個好的學生之後，總是習慣再多考問一下這個學生。

而東伯遠此行，並非是要與他討論關於文章裡的事情。

“先生，我這次來是有問題想向你請教的。”東伯遠說道。

先生聽到他的話後，先是將那本書給放在了桌子上，然後又拿著茶杯喝了一口，然後說道：“坐下喝茶吧，你想要問的事情，要給你說明白要花點時間的，你就一直這樣子站著？”

“好！”東伯遠說了一聲，然後在先生面前的椅子上坐了下來，然後說：“我聽王東說先生知道東西，所以想來問問先生，那關於外面世界的事情。”

“外面世界？你是指？”那先生問道。

“就是咱們這個村子之外的事情。”東伯